小說《青瓷》是中國當代新派官場小說的代表作，其中官商勾結、權錢交易完全采用寫實和白描的手法。電視劇《青瓷》雖然弱化了權錢交易的內容，但在表現政商之間似友非友、若即若離的關系上，不臉譜化，而是通過大量寫實的細節完成，猶如中國當下官商關系的微型浮世繪。

　　《青瓷》用冷峻的寫實筆法對官商之間偽善的關系進行辛辣的展現。在故事開頭，張仲平就對官商之間的這種關系進行了解讀——侄子徐藝提出疑問，既然張仲平與兩個關鍵人物有“朋友關系”，為何不跳開開發商時，張仲平把車停在路邊，對侄子進行諄諄教導：“他們不是朋友，他們是當官的！”——相對于其他商戰電視劇，《青瓷》更細膩更真實地呈現了某些官員和商人在現實和欲望之間的復雜關系。

　　《青瓷》號稱“中國式人情關系的百科全書”，劇中人情左右了利益、合作、矛盾、糾紛、依賴、分歧的起點和終點。《紅樓夢》用一句“世事洞明皆學問，人情練達即文章”高度概括傳統知識分子的為人處世原則，人情是中國傳統知識分子處世的最重要原則。

　　《青瓷》中張國立和王志文對手的戲份并不多，更大的沖突來自于重人情的傳統商人張仲平（王志文飾）和重利益的新派商人徐藝（杜江飾）之間。王志文飾演的張仲平是一個傳統商人，他懂人情、通交際、凡事留有余地、進退有度、狡詐但充滿人格魅力。他是拍賣行業的老油條，深諳其中溝溝坎坎的潛規則并如魚得水，對人情世故的拿捏使他能夠通透地把握每個合作者的弱點并從中漁利。從法律尺度來看，張仲平毫無疑問是個奸商，是個該被法律懲治的行賄者，但在明規則成擺設、潛規則大行其道的社會中，他不傷害他人，體恤他人的難處，保護他人的尊嚴，反而高于多數人的道德標準，舉動充滿中國式的智慧和人情味兒。徐藝為代表的新一代商人，價值原則更為單一，道德讓位于利益，為目的不擇手段，毫無節制地貪婪。故事的開頭，他恃強凌弱、趨炎附勢，鄙視和嫌棄對待處于絕境中的開發商左達；一度試圖隱藏左達歸還回來的50萬。在對待感情上，張仲平在情人和妻子之間周旋和游移，都是因為不忍傷害其中任何一個；相比之下，年輕商人徐藝從未婚妻那里得到資金支持，又利用曖昧關系從顏若水的姨妹祁雨那兒試圖得到利益，情感也是他獲利的工具，對人情是敷衍的利用，道德完全讓位于利益。

　　相對于大量電視劇中，對中國式人情進行的批判，《青瓷》中的人情展示出其良善、道德和溫情的力量。

　　與《手機》一樣，《青瓷》也是中國屏幕上少有的知識分子反省自身與當下社會、傳統關系的電視劇，而從最直接的商業原則——收視率來看，這兩部電視劇都相對失敗。與屏幕上輕佻、張揚、夸張、失實的多數電視劇熱播相比，這部充滿自省意識和悲憫色彩的電視劇表現平淡，難道真的讓人感嘆，電視屏幕確實需要“有娛樂少文化”？

[責任編輯：張潔]