1988年，中國中央民族樂團(tuán)在維也納金色大廳成功舉辦了中國新春音樂會(huì)，成為首個(gè)登上這個(gè)舞臺(tái)的中國音樂團(tuán)體。“金色大廳”的名字也從那時(shí)起慢慢進(jìn)入中國人的視野。十多年以后，有媒體報(bào)道，金色大廳已經(jīng)成為中國的卡拉OK廳。

　　給錢就能租下來，表演時(shí)間是劇院的“垃圾時(shí)段”，門票免費(fèi)贈(zèng)送，拉國內(nèi)其他演出同行當(dāng)觀眾，偽造維也納市長簽名以證實(shí)演出經(jīng)歷真實(shí)……近日爆出的發(fā)生在維也納音樂協(xié)會(huì)金色大廳里的這些事兒，活脫脫讓一些國內(nèi)演出者成為一場場鬧劇的當(dāng)事人。作為中國文化走出去的一種形式，中國人渴望登上金色大廳舞臺(tái)無可厚非，但如此登臺(tái)，不免讓人唏噓苦笑。

　　十多年，金色大廳神話在國內(nèi)的形成，要拜當(dāng)時(shí)的信息封閉環(huán)境所賜。那時(shí)除了一些專業(yè)觀眾，大眾對(duì)金色大廳知之甚少，那些從金色大廳凱旋的演出者，敲鑼打鼓式的宣傳，普及了金色大廳的歷史和美譽(yù)，給人們留下了這樣的錯(cuò)覺：去過金色大廳的人都很厲害。

　　而現(xiàn)在，是信息無縫時(shí)代，國內(nèi)演出團(tuán)體在金色大廳的真相，早已不是什么秘密。在幾年前，對(duì)金色大廳的質(zhì)疑就出現(xiàn)了，但這阻擋不了前赴后繼者，神話雖破滅，但金色大廳的虎皮效應(yīng)仍在。地方文化管理部門靠組織文藝團(tuán)體演出撈政績，二三流歌手組團(tuán)忽悠去冒充一流歌唱家，一些學(xué)校和機(jī)構(gòu)利用金色招牌大搞自費(fèi)的音樂比賽、青少年藝術(shù)節(jié)和老年藝術(shù)節(jié)……

　　對(duì)于演出團(tuán)體的資質(zhì)缺乏鑒別能力，是金色大廳不入流演出泛濫的原因之一，但出于盈利目的的需要，金色大廳不拒絕租金的做法也可理解。關(guān)鍵在于咱們自己的演出隊(duì)伍，是否擁有文化自覺和文化自信。一個(gè)迷戀于到世界知名演出中心獲取與自身能力不匹配榮譽(yù)的演出者，是肯定缺乏自知之明的，這樣的演出者包括他們的演出內(nèi)容，只能博得一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的紙上榮光以及短期利益。

　　如果把自娛自樂冠以“文化輸出”、“向世界展示中國文化”的名義四處推銷，反而事倍功半落人口實(shí)。劣質(zhì)演出非但不會(huì)輸出任何文化形象，反而會(huì)限定外界對(duì)中國文化尤其是現(xiàn)代文化的了解。另一方面，受慣性影響，現(xiàn)在到金色大廳演出的內(nèi)容，多是特定的幾個(gè)中國文化符號(hào)，如民族歌曲、戲劇、團(tuán)體歌舞等，對(duì)擁有一定現(xiàn)代性、與世界同步的文化元素，并未在這個(gè)舞臺(tái)上得到更多的展示。

　　文化聲譽(yù)的形成，需要個(gè)體表演者的努力與積累，需要演出團(tuán)隊(duì)在整體質(zhì)量上的掌控與把握，更需要所有肩負(fù)國家文化形象展示重任的人們，能夠找到值得依附的文化價(jià)值觀，開發(fā)、挖掘出受人歡迎與尊重的表演內(nèi)容。看得見摸得著的金色大廳的確在維也納，但那座無形的“藝術(shù)金色大廳”，僅存在于表演者的內(nèi)心里。

　　金色大廳里的“殘酷真相”，并不能很快阻止演出團(tuán)隊(duì)繼續(xù)一撥撥開赴維也納。當(dāng)然，在開明開放的文化環(huán)境里，也不適宜采取嚴(yán)苛的管理制度，把鍍金者全部擋在門外。不過，想在金色大廳挽回中國演出的聲譽(yù)，還得靠我們自覺，以觀光旅游為主要目的的演出者，不妨心甘情愿地做一回觀眾吧。