理性愛國(guó)需走出“五大盲區(qū)”

　　9月17日，針對(duì)近期部分城市群眾自發(fā)組織的抗議日本“購買釣魚島”活動(dòng)，出現(xiàn)的少數(shù)極端行為，甚至打砸搶違法行徑，廣州、西安、青島等警方，抓獲相關(guān)嫌疑人，并依法嚴(yán)肅處理。（9月18日人民網(wǎng)/新華網(wǎng)） 

　　9月10日，日本不顧中國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)，悍然宣布“購買釣魚島”，擅自把釣魚島“國(guó)有化”，不僅損害了中日關(guān)系，更激起了中國(guó)人民強(qiáng)烈憤慨。

　　連日來，國(guó)內(nèi)爆發(fā)大規(guī)模反日示威游行，西安、青島、長(zhǎng)沙、廣州等城市，紛紛激發(fā)“多際化”、“多形態(tài)”的保釣行為。其中，抵制日貨的“民間動(dòng)作”受“個(gè)人情緒”日趨高漲，導(dǎo)致一些非理性甚至過激抗議活動(dòng)屢屢發(fā)生——有的地方，焚燒日系車輛；有的個(gè)別，打砸日系產(chǎn)品；有的城市，哄搶日資商場(chǎng)……

　　筆者呼吁，愛國(guó)需要理性，理性是一種美德；愛國(guó)需要向上，向上是一種智慧；愛國(guó)需要文明，文明是一種思想；愛國(guó)需要信仰，信仰是一種高尚。理性愛國(guó)莫陷入“五大盲區(qū)”，理性愛國(guó)需走出“五大盲區(qū)”。

　　個(gè)人情緒失去理智是愛國(guó)“一大盲區(qū)”——當(dāng)某種情緒失去理智時(shí)，剩下的只有通過憤怒和偏激來“左右”其言行舉止。從停放的日系車輛被砸壞，到個(gè)別的日系4S店被一把大火……原本“反日”的“愛國(guó)”行動(dòng)，悄然變成了“害國(guó)”之為，如此極端的個(gè)人行徑，徹底把愛國(guó)“暴力化”了，完全把愛國(guó)“罪惡化”了，整個(gè)把愛國(guó)“極端化”了。愛國(guó)和守法本不矛盾。一個(gè)法治的國(guó)度里，愛國(guó)首先要做到守法，而守法則是每個(gè)公民的基本義務(wù)。

　　極端行為超越政治是愛國(guó)“二大盲區(qū)”——“釣魚島事件”中，油然而生的自發(fā)自覺的“情緒”和“思潮”理所當(dāng)然。然而，一旦將“情緒”上升為一種精神與政治的“符號(hào)”，便凌駕于愛國(guó)之上。愛國(guó)不可超越本國(guó)法律法規(guī)，要將愛國(guó)、愛家、愛人、愛事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。“抵制日貨”原本沒有錯(cuò)，但僅限于“購買”、“銷售”等中端環(huán)節(jié)，而不得借此破壞已成為他人私有財(cái)產(chǎn)的日系商品。反之，這就超越了愛國(guó)行為。日系商品是每個(gè)公民的合法財(cái)產(chǎn)、個(gè)人勞動(dòng)所得，同愛國(guó)者的財(cái)產(chǎn)一樣，理應(yīng)受到國(guó)家法律的保護(hù)。

　　鼓噪煽動(dòng)綁架網(wǎng)友是愛國(guó)“三大盲區(qū)”——少數(shù)人通過互聯(lián)網(wǎng)指責(zé)政府的同時(shí)，以期達(dá)到“慫恿”、“默許”打砸搶等野蠻行為。誠(chéng)然，大多數(shù)活動(dòng)是群眾自發(fā)自覺的，既沒有權(quán)威的組織者，也沒有官方的認(rèn)可……從而，導(dǎo)致群體性事件層出不窮，致使少數(shù)“暴力行為支持者”加入到群體性事件中來。“假愛國(guó)，真施暴”當(dāng)剎車！當(dāng)停止！我們要對(duì)打、砸、搶、燒等暴行敢于“說不”。“愛國(guó)者”可以群情激昂，但愛國(guó)者前提是尊重同胞的“私權(quán)”。

　　借擋箭牌為所欲為是愛國(guó)“四大盲區(qū)”——近日，掀起的愛國(guó)熱潮，正是因?yàn)槿毡静蛔鹬刂袊?guó)主權(quán)，不承認(rèn)釣魚島是中國(guó)領(lǐng)土的問題。然而，我們?cè)趯?shí)施打砸搶燒的過程中，卻漠視了我們同胞的私權(quán)，忽視了我們同胞的感受，一些極端行為既沒有尊重同胞的財(cái)產(chǎn)，也沒有遵守國(guó)家的法律。卻以“破壞”為竊喜，并自我“標(biāo)榜”為“愛國(guó)者”，其實(shí)卻成為了“害國(guó)者”。愛國(guó)不可為所欲為，更不能隨心所欲。

　　匹夫之勇組織鬧事是愛國(guó)“五大盲區(qū)”——個(gè)別人通過網(wǎng)絡(luò)“約鬧”、“約游”、“約破”等，組織“義憤填膺”地打砸日系車輛，進(jìn)行“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人。有的，甚至以吃霸王餐為快，以搶劫店鋪為樂，以破壞商品為榮等，諸如此等，都跟愛國(guó)毫無關(guān)聯(lián)。愛國(guó)和害國(guó)，僅一步之差。光靠個(gè)人的“匹夫之勇”或憤怒或沖動(dòng)，解決不了實(shí)際問題。我們表達(dá)愛國(guó)熱情，不應(yīng)將矛頭對(duì)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)，對(duì)準(zhǔn)在華日本人和企業(yè)，更不能對(duì)準(zhǔn)同胞私有財(cái)產(chǎn)。公眾和執(zhí)法部門在愛國(guó)實(shí)踐中，要成熟、要智慧、要向上、要高尚，更要理性。

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們都有一片愛國(guó)之情和一顆赤子之心，我們都有義務(wù)和責(zé)任保衛(wèi)國(guó)家和捍衛(wèi)國(guó)家的利益。面對(duì)海島被他國(guó)侵犯，我們涌現(xiàn)出的愛國(guó)熱潮值得鼓勵(lì)和頌揚(yáng)。然而，我們要反對(duì)“暴力抗議”，還要反對(duì)“泄憤式愛國(guó)”；我們需要“文明愛國(guó)”，還需要“理性愛國(guó)”，更需要“高尚愛國(guó)”。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 熊傳東）

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