“成龍古建”捐海外八成都是被逼的
日前，成龍?jiān)谖⒉┥贤嘎叮麑⒆约嘿?gòu)買(mǎi)的十棟安徽古建筑中的四棟都捐給了新加坡某大學(xué)作研究之用，并稱(chēng) “幾乎有沖動(dòng)想把其余那六棟也捐給他們”。消息一出，爭(zhēng)議無(wú)數(shù)。有觀點(diǎn)指出，盡管成龍自認(rèn)為中國(guó)文化的傳播做了 “義舉”，但假如這些建筑都是文物，成龍此舉可能違法。更多網(wǎng)友呼吁，希望曾演繹 “文物俠盜”的成龍能將這些老建筑留在國(guó)內(nèi)。（4月8日《新聞晚報(bào)》）
成龍希望將四棟徽派建筑捐獻(xiàn)給新加坡某大學(xué)，這意味著徽派建筑將流落海外。盡管，成龍?jiān)陔娪啊妒ぁ分邪缪荼Ｗo(hù)中國(guó)文物的義俠，網(wǎng)友們自然也希望將這些建筑留在國(guó)內(nèi)，這完全情有可原。但是，選擇捐給誰(shuí)首先是成龍的權(quán)利，交給黃山還是新加坡某大學(xué)都是成龍的自由和權(quán)力，不能因?yàn)榫W(wǎng)友和黃山市的挽留而有所改變。不過(guò)，這些建筑本身到底是不是文物，還是首要的問(wèn)題，但問(wèn)題也會(huì)接踵而至，既然是文物緣何被買(mǎi)賣(mài)？既然能夠被買(mǎi)賣(mài)，在交給國(guó)內(nèi)之后，會(huì)不會(huì)還會(huì)被買(mǎi)賣(mài)？
其實(shí)，成龍之所以做出如此決定必然有其自身的考慮。在國(guó)內(nèi)保護(hù)古建筑方面，從來(lái)就沒(méi)有落實(shí)過(guò)真正保護(hù)，地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古建筑保護(hù)的義務(wù)。從當(dāng)年北京城的拆遷開(kāi)始，梁思成呼喚的保留卻一點(diǎn)沒(méi)有被所動(dòng)。最終，北京城變身成為今天的模樣，城墻被拆除，廣場(chǎng)被擴(kuò)建。這僅僅是歷史的縮影，更是保護(hù)古建筑的縮影。在各地風(fēng)風(fēng)火火的大搞建設(shè)中，無(wú)數(shù)的古建筑不是被直接毀壞，就是所謂的“復(fù)建”，這些都已經(jīng)將古建筑保護(hù)的現(xiàn)實(shí)抹得越來(lái)越黑。對(duì)古建筑如此，對(duì)于名人故居更是如此；各地對(duì)名人故居紛紛抵御不住強(qiáng)制拆遷的命運(yùn)，在這樣的情況下，成龍會(huì)放心將古建筑捐給國(guó)內(nèi)嗎？
“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”。安徽省黃山市是徽派建筑的發(fā)源地，青磚黛瓦馬頭墻的百年老屋，磚雕石雕木雕的精美絕倫，被譽(yù)為傳承徽州文化的“活化石”，具有重要的歷史、藝術(shù)價(jià)值，其中代表西遞、宏村的古民居，則在2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。對(duì)于成龍的捐獻(xiàn)古建筑，黃山方面也表示希望能夠留在國(guó)內(nèi)，其實(shí)這也是國(guó)內(nèi)眾多網(wǎng)友的觀點(diǎn)，人們不希望徽派建筑流落海外的心情自然可以理解。但是，如果這些徽派建筑真的留在國(guó)內(nèi)，卻落得一個(gè)被強(qiáng)制拆遷并損毀的結(jié)局，那么，到底應(yīng)該作何想呢？
對(duì)于古建筑的捐獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，最重要的乃是保護(hù)其價(jià)值，傳承其建筑意義。所以，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，唯一的要求應(yīng)該是能夠哦完好無(wú)損的保護(hù)其形式，傳承其內(nèi)在價(jià)值。否則，一切將失去意義。成龍之所以希望捐給海外的心思不能理解，因?yàn)楹Ｍ獗葒?guó)內(nèi)的古建筑保護(hù)環(huán)境好很多，他之所如此選擇都是被逼的。誰(shuí)讓國(guó)內(nèi)的古建筑保護(hù)環(huán)境如此差勁呢？同樣的例子，人們會(huì)想起張磊向耶魯大學(xué)捐獻(xiàn)8888888萬(wàn)美元的例子，他緣何不捐助給國(guó)內(nèi)，我想，道理應(yīng)該是一致的吧！（王傳言）
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