十二屆全國人大四次會(huì)議新聞中心3月10日15時(shí)舉行記者會(huì)，邀請(qǐng)教育部部長(zhǎng)袁貴仁就“教育改革和發(fā)展”的相關(guān)問題回答中外記者提問。華爾街日?qǐng)?bào)記者問：你去年說西方價(jià)值觀的教材不適合課堂，希望你可以解釋一下，西方價(jià)值觀具體是指什么？因?yàn)轳R克思主義本身好像是西方的一個(gè)概念吧？袁貴仁說，我們說的馬克思主義，是和中國國情相結(jié)合的不斷創(chuàng)新的馬克思主義，這是我們堅(jiān)定不移的。我們所說的價(jià)值觀，就是馬克思主義倡導(dǎo)的，和中國傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的價(jià)值觀。（3月10日人民網(wǎng)）

　　袁貴仁部長(zhǎng)的回答非常富有理性。特別是我國如何加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育講得比較具體、深入。確實(shí)讓人有醍醐灌頂?shù)母杏X。但是，筆者認(rèn)為，還是直截了當(dāng)把話挑明的好。我們所指的“西方價(jià)值觀”是什么？就是不切合中國實(shí)際的西方錯(cuò)誤觀點(diǎn)。比如，所謂的“普世價(jià)值觀”、憲政民主、歷史虛無主義、新自由主義等觀點(diǎn)。特別是“普世價(jià)值觀”，高舉的是自由、平等、人權(quán)的大旗，其實(shí)建立的是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。說俗一點(diǎn)就是西方資產(chǎn)階級(jí)為了讓自己的利益普世化，刻意強(qiáng)調(diào)自己的文化是普世文化，自己的價(jià)值觀是普世價(jià)值觀。其實(shí)質(zhì)是想使自己的利益普世化。

　　西方價(jià)值觀明顯是錯(cuò)誤的。然而，時(shí)下，一些人在“逢中必反”“全盤西化”的“極右思潮”影響下，盲目崇拜西方價(jià)值觀。特別是一些高校教師，總講西方如何好、中國如何失敗；鼓吹西方模式是唯一選擇、走西方道路不可避免。甚至有人還發(fā)表違反憲法和法律的言論，攻擊誹謗共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，極力抹黑社會(huì)主義。這樣的教師如何能培養(yǎng)出政治上合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人？所以，筆者覺得，袁貴仁部長(zhǎng)去年說“西方價(jià)值觀的教材不適合課堂”非常正確。作為高校，作為人民教師，要負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，就必須毫無條件地忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，必須政治立場(chǎng)堅(jiān)定、道德品質(zhì)高尚、模范遵守國家各項(xiàng)法律法規(guī)。如果拿著黨和人民給的薪水，替西方一些國家鼓吹與中國特色社會(huì)主義理論體系格格不入的西方價(jià)值觀，那毒害的不僅是一代學(xué)子，而動(dòng)搖的是社會(huì)主義大廈的根基。

　　當(dāng)然，對(duì)于兩會(huì)記者的提問，我們確實(shí)應(yīng)該保持一定的風(fēng)度，理性地、不亢不卑地回答問題。但筆者還是覺得，必須旗幟鮮明，必須讓人民群眾看清黑白、分清是非。因此，我們不僅要講清“西方價(jià)值觀”是什么，而且要理直氣壯地宣傳中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓傳承了中華民族優(yōu)秀文化、秉賦著馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)、包含著人類社會(huì)普遍認(rèn)同的優(yōu)秀基因的中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為全社會(huì)耳熟能詳?shù)娜祟愡M(jìn)步理念。從而使廣大人民群眾進(jìn)一步增強(qiáng)我們的“價(jià)值觀自信”，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝神聚氣、團(tuán)結(jié)奮斗。（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：郭俊奎）

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