近日有新聞報(bào)道一些女大學(xué)生為了錢財(cái)陷入了裸貸風(fēng)波，可悲可嘆，為了錢財(cái)，不顧禮義廉恥的做法實(shí)在不可取。可是出現(xiàn)如此尷尬的局面，與家庭社會(huì)和學(xué)校的教育脫不開(kāi)干系。如今十三五規(guī)劃正在逐步落實(shí)，可是社會(huì)紛雜擾亂，難免有人會(huì)急功近利。陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，前一句話是從老師的角度來(lái)說(shuō)的，要教人追求真理、真知，待人有真情、真誠(chéng)之心；后一句是從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)的，叫人做一個(gè)光明磊落、勤奮堅(jiān)韌真正大寫(xiě)的人。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，想要打好基礎(chǔ)，必須先樹(shù)立好道德準(zhǔn)則。以德育人，勢(shì)在必行。

　　十年育樹(shù)，百年育人。恩格斯曾經(jīng)指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”經(jīng)典理論的優(yōu)秀基因和寶貴品質(zhì)，其真正威力，也必然要通過(guò)理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐反饋理論的反復(fù)過(guò)程得以體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中，黨的十八大報(bào)告指出：把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。家庭教育在潛移默化中影響著我們，父母的一言一行無(wú)一不為我們的成長(zhǎng)樹(shù)立了行為準(zhǔn)則，而社會(huì)教育也不是一朝一夕就能完成的，國(guó)民的整體素質(zhì)不能一下子就提高起來(lái)。所以要做到立德樹(shù)人這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō)：“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”

　　學(xué)校是立德樹(shù)人的地方，師德建設(shè)是學(xué)校教育的根基，抓好師德建設(shè)，是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的重要力量。抓好學(xué)校師德建設(shè)，直接關(guān)系到教育事業(yè)的成敗和民族的未來(lái)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)于全面提高教育質(zhì)量、辦人民滿意的教育，具有十分重要的意義。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多可稱之為道德模范的老師令人感動(dòng)，青年一輩中我們可以看到有西安交大學(xué)子連續(xù)7年支教玉樹(shù)，給孩子送去關(guān)愛(ài)。而在桃李滿園的老教師中有生活節(jié)儉的89歲退休教師捐贈(zèng)母校60萬(wàn)。而今，廣大莘莘學(xué)子也在老師的教導(dǎo)道德標(biāo)準(zhǔn)的指引下不斷砥礪前行。通過(guò)家庭和學(xué)校教育的努力和廣大青年人的積極進(jìn)取，相信我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和精神建設(shè)都可以又快又穩(wěn)的進(jìn)行。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：邸澤鑫）

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