3月18日，臺灣民間團(tuán)體“搶救臺灣希望聯(lián)盟”在臺北舉行重大集會(huì)，群眾高舉“拒絕同性教育，反對性解放思想”的標(biāo)語，呼吁多方面部門暫停“同性婚姻立法”，為民眾致力于經(jīng)濟(jì)改善。

　　“搶救臺灣希望聯(lián)盟”發(fā)言人趙瑩玲認(rèn)為，傳統(tǒng)家庭有教育后代的責(zé)任，按臺灣現(xiàn)行社會(huì)狀況，同性婚姻立法會(huì)引發(fā)家庭倫理危機(jī)和性別平等教育，甚至?xí)�造成社�?huì)撕裂。

　　從事教育產(chǎn)業(yè)的李慧蘭在接受采訪時(shí)表示，同性戀值得尊重和包容，但在教材上大幅介紹同性婚姻內(nèi)容，可能會(huì)誤導(dǎo)青少年。擔(dān)任教師約30年的李慧蘭從教育方面實(shí)質(zhì)性指出，不只家長對此不放心，眾多教師也不放心，因?yàn)橥�性�?nèi)容被標(biāo)榜上教材，而老師未按教材授課，會(huì)被認(rèn)為是失職行為，所以希望有關(guān)部門擱置“同性婚姻立法”，檢討有關(guān)教材。

　　早在2016年，臺灣同性婚姻合法化的修正草案提交至相關(guān)部門審查，這是臺灣為同志婚姻合法化邁出的第一步，臺灣將有可能成為亞洲第一個(gè)同性婚姻合法化的地區(qū)。

　　臺灣法律中沒有禁止同性之間的性行為，在社會(huì)中禁止向同性戀者表現(xiàn)歧視，并且每年都會(huì)舉辦全亞洲最大的同性戀游行。作為亞洲最開放的同性觀念地區(qū)，如果草案一經(jīng)通過，必定會(huì)引起爭議。

　　不過，臺灣反同群體勢力也不容小視。在草案交付當(dāng)天，眾多家庭媽媽帶著自己子女到“立法”機(jī)構(gòu)外抗議，他們高舉“反同婚”的標(biāo)語，認(rèn)為“同婚”會(huì)對家庭造成傷害。其中在反對同性戀婚姻團(tuán)體“下一代幸福聯(lián)盟”號召中，18萬家庭參與反同婚游行。參與者身穿白衣，手上高舉標(biāo)語，要求“停止審查，交付公投”。活動(dòng)現(xiàn)場對民眾發(fā)放“公民意見聯(lián)署書”，提及“若選區(qū)里的民意代表不聽從民意，我考慮參與罷免聯(lián)署”。而挺同婚者在現(xiàn)場也不甘示弱，在臺北現(xiàn)場，不少同婚支持者手拿“彩虹旗”踢館，雙方?jīng)_突不斷，現(xiàn)場秩序混亂，造成了嚴(yán)重的撕裂和對立。

　　臺灣地區(qū)為同性婚姻合法化的爭取不斷向前，但反同性婚姻呼聲也不斷高漲，在局勢不平穩(wěn)的臺灣，理應(yīng)當(dāng)考慮平息群眾事端，將精力更好投于為民福祉之中。而對于臺灣不容小視的同志群體，也應(yīng)當(dāng)給予更多的關(guān)互，不歧視，不沖突，平等對待。如何在反同與援同之間架起平橋成了臺灣當(dāng)局者應(yīng)思考的問題。不管同性婚姻法結(jié)果如何，人性中的平等、自由、博愛不應(yīng)當(dāng)被阻隔。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：潘明琛）

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