“爺爺六十大壽，你會獻上什么吉言？”放到平日生活里，這絕對不算一道難題。現(xiàn)在的孩子個個都是小人精，可能老早就甜甜地送上祝福了。但當它變成了語文期末試卷上的一道題目，可難倒了不少小學生。杭州一位三年級的語文老師吳老師在朋友圈感嘆，六十大壽，累計一萬點傷害！全班42個娃，18個空著不會，16個答案讓人無法直視，還好有8個答“壽比南山，身體健康”……（6月28日《都市快報》）。看到這則新聞，筆者不禁發(fā)聲：小學生寫不出祝壽詞，孝道教育急需從小抓起!

　　中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。許慎認為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

　　“百善孝為先”，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“臥冰求鯉”、“鹿乳奉親”、“懷橘遺親”等青少年孝敬父母的千古佳話。現(xiàn)在，孝道仍是中國道德羅盤的中心，孝親敬老模范在中華大地層出不窮，中小學感恩教育在神州大地開展得如火如荼。但也有部分父母和爺爺奶奶對孩子疼愛有加，常常忽視了培養(yǎng)孩子的孝心。同時，在中考和高考的重壓之下，一些老師和家長緊盯著學習成績，認為只要學習好，其他的都不重要。少數(shù)家長在家教方面還存在“愛而不當、養(yǎng)而無邊”的誤區(qū)，等到孩子長大了，形成了以自我為中心的性格，養(yǎng)成了自以為是、為所欲為的惡習后，才抱怨孩子不服管教、不懂得孝順父母，那為時已晚了！

　　有位教育家曾調(diào)查過百位成功企業(yè)家，發(fā)現(xiàn)他們都很孝敬父母。孝敬父母是培根護本教育，先做孝子，方可為人。一個連自己父母都不孝敬的人，即就是學富五車，就算是功成名就，于社會究竟有多少裨益，恐怕還真是個問題。筆者期待更多的學校、家庭、社會重視孝道教育，引導學生和孩子多讀《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》等主張孝道的國學經(jīng)典，多開展“新24孝”主題實踐活動，多參與敬老助老志愿服務活動，多舉行“最美孝心少年”等評選活動，讓每個孩子長大后既成為才子才女，更要成為孝子孝女。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：王紅峰）

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