8月28日七夕當天，一則關于牛郎織女石像的微博在網上引發熱議。微博內容介紹說，最標準的、最權威的牛郎織女塑像位于西安市長門區斗門鎮，是漢武帝開鑿昆明池時所置，“這對塑像最權威，皇家認證。”但因配圖中展示的石像畫風過于粗獷，遭到不少網友質疑，“這長相一年見一次都嫌多。”（8月30日《北京青年報》）

　　對于“最權威的牛郎織女石像”，很顯然遭遇了網友的炮轟：這也太丑陋了吧！絲毫看不出是牛郎織女！難道牛郎織女就是這個樣子的？是不是研究人員搞錯了？“最權威牛郎織女石像”遭遇口水也是在所難免的。因為其破壞了我們心中的美好。

　　當網友質疑的時候，一位專家站出來說話了：這就是最權威的，最標準的雕像，網友要學會正確面對，要有面對歷史的勇氣。公平的來說，我是不質疑專家研究成果的。也就是說，這處網友質疑的“牛郎織女石雕”應該就是牛郎織女“當初的石雕”。但是，你要說其是最標準的，最權威的，就有點上綱上線了。我們可以說其是最古老的之一，最早出現的牛郎織女石雕之一，卻沒有必要非說其是最標準的和最權威的。

　　“丑陋的牛郎織女石雕”，之所以難看，也應該是有原因的。這個石雕歷史久遠，而且不是專業人士雕刻的，成為“難看的模樣”也就是可以理解的事情了。這是因為雕刻水平的問題，這是因為雕刻技藝的問題，這是因為當初理解的問題。在古時候，將牛郎織女雕刻的難看原本不是一件什么稀奇的事情。

　　關鍵問題在于，你沒有必要強調“這是最標準的”和“這是最權威的”。牛郎和織女原本就是一個美麗的傳說，既然是傳說就不是真實的，既然不是真實的，就不可能有“最標準”和“最權威”的說法。從“丑陋的牛郎織女石雕”來看，連個“人模樣”都看不出來，只是簡單的用石頭勾勒了一番而已。作為一種遺跡其有著本身的價值，卻算不上“最標準”。所以說，專家非要給其一個定義，也就難免遭遇網友的口水了。說其是“較早出現的牛郎織女石雕”更為恰當。

　　當然，作為網友的我們也沒有必要上綱上線的謾罵。每一個人的心里都裝著一對牛郎織女，都會因為自己的認知，自己的理解，自己對愛情的釋解，而有著不同的形象。只要你的心里敬畏愛情，只要你的心里崇尚美好，就足夠了。只要我們心里駐扎的是美好的愛情，何必在意“最權威的牛郎織女石雕”是丑陋還是俊俏呢？

　　牛郎織女本是傳說，何來“最權威雕像”？這種爭議原本就價值不大，就別為了這件小事而發火了。（中國臺灣網網友：郭元鵬）

　　（本文為網友來稿，不代表中國臺灣網觀點）