歡度七夕，別把“浪漫經(jīng)濟(jì)”變成“愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)”

　　8月17日是農(nóng)歷的七月初七，七夕被稱(chēng)為中國(guó)情人節(jié)，一年一度的七夕將至，西寧的街頭早已被濃濃的甜蜜氣氛包圍，與此同時(shí)，節(jié)日所帶動(dòng)的“浪漫經(jīng)濟(jì)”也全面升溫，鮮花、珠寶、飯店、商超等商家也積極行動(dòng)抓住“甜蜜商機(jī)”吸引顧客，形成“七夕經(jīng)濟(jì)圈”。8月16日《西寧晚報(bào)》）

　　隨著傳統(tǒng)節(jié)日的蘇醒，原本蕭條的七夕，原本落滿塵埃的七夕，漸漸風(fēng)生水起，大有超過(guò)情人節(jié)的節(jié)奏。這原本是一件好事情，當(dāng)“中國(guó)的情人節(jié)”被“外國(guó)的情人節(jié)”淹沒(méi)的時(shí)候，是中國(guó)元素的悲哀。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，需要讓七夕節(jié)更加熱鬧，更加繁榮。

　　然而，七夕的熱鬧和繁榮，最該體現(xiàn)的方式是什么？我們不得不無(wú)奈面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，所謂熱鬧和繁榮，只不過(guò)是“外在的熱鬧”，依然沒(méi)有脫離經(jīng)濟(jì)色彩，其成就的依然是節(jié)日經(jīng)濟(jì)。過(guò)七夕，就是“買(mǎi)禮物”、“贈(zèng)禮品”，就是“吃大餐”、“當(dāng)麥霸”，就是“戴黃金”、“掛瑪瑙”。七夕節(jié)，依然是花錢(qián)攀比的節(jié)日。一些男性認(rèn)為，只有這樣才能表達(dá)愛(ài)意。一些女性認(rèn)為這才是最實(shí)在的情感。甚至有人說(shuō)：看對(duì)方是不是愛(ài)你，就看七夕的時(shí)候是不是舍得給你花錢(qián)。

　　由此延伸出了另外一種商業(yè)嘈雜：七夕成為了嘩眾取寵的商業(yè)游戲。每年七夕，各地商家都會(huì)上演“七夕大戲”。有的商家舉辦“水中接吻大賽”，鼓勵(lì)情侶參加，看誰(shuí)在水中親吻憋氣時(shí)間長(zhǎng)；有的商家舉辦“T臺(tái)親吻競(jìng)賽”，看誰(shuí)親吻的花樣最多；有的商家舉辦“愛(ài)情黃金大道”，用金子鋪出大道讓情侶上面行走；更有甚者，會(huì)舉辦打擦邊球的“七夕超短裙女士就餐優(yōu)惠”，“七夕比基尼愛(ài)情闖關(guān)”等等活動(dòng)。萬(wàn)變不離其宗，那就是賺錢(qián)，賺錢(qián)，賺錢(qián)。

　　熱熱鬧鬧背后其實(shí)是傳統(tǒng)文化的流失。七夕節(jié)，我們更應(yīng)該在這個(gè)節(jié)日里反思婚姻，反思愛(ài)情，反思情愫。更應(yīng)該在這個(gè)節(jié)日里感知的是愛(ài)情真諦是什么？不能只是知道一個(gè)牛郎織女的美麗傳說(shuō)，不能只是被美麗傳說(shuō)的愛(ài)情所感動(dòng)，更應(yīng)該去踐行純美的愛(ài)情觀念，我們到底是“坐在寶馬車(chē)?yán)锟蕖�，還是應(yīng)該“坐在自行車(chē)上笑”？愛(ài)情的真諦就是“寒窯雖破苦也甜”，愛(ài)情的真諦就是“執(zhí)子之手與子偕老”。

　　當(dāng)我們一邊期盼完美的愛(ài)情，一邊被愛(ài)情的傳說(shuō)所感動(dòng)，卻又為了金錢(qián)放棄愛(ài)情的時(shí)候，我們的價(jià)值觀就是出了問(wèn)題的。七夕節(jié)，我們需要真正讀懂幸福的愛(ài)情的滋味。

　　傳承七夕文化，請(qǐng)少些“愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)”，多些“愛(ài)情文化”。假如牛郎織女遇到的是親吻大賽之類(lèi)的七夕節(jié)，估計(jì)早就“羞紅了臉”。昂貴的鮮花抵不過(guò)純美的愛(ài)情。如若愛(ài)情丟失了，鮮花也就分文不值了。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：郭元鵬）

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