李鵬：建構(gòu)兩岸人民之間的“生活共同體”

　　廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)助理、教授李鵬指出，在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新局下，除了民族、歷史、血緣、文化等方面強(qiáng)調(diào)兩岸同胞已經(jīng)是血脈相連的“命運(yùn)共同體”之外，更為重要的是實(shí)實(shí)在在地去建構(gòu)兩岸人民之間的“生活共同體”。

　　香港中評(píng)社2日刊文表示，“2010海峽兩岸與臺(tái)港關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”昨天在香港舉行，李鵬在會(huì)上發(fā)表題為“從兩岸‘命運(yùn)共同體’到‘生活共同體’理論意涵與建構(gòu)路徑”的演講。

　　英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼曾經(jīng)感性地描述“共同體”的概念，認(rèn)為“共同體”是一種感覺(jué)，一個(gè)“溫馨”的地方，一個(gè)溫暖而又舒適的場(chǎng)所。它就像是一個(gè)家，在這個(gè)家中，我們彼此信任、互相依賴。

　　李鵬在演講中引用鮑曼的概念，指出兩岸之間“家的感覺(jué)”不僅需要民族、歷史、血緣等情感因素來(lái)維系，更需要透過(guò)兩岸同胞實(shí)實(shí)在在的生活來(lái)用心經(jīng)營(yíng)，使“兩岸一家”的感覺(jué)更為溫馨、和諧和幸福。

　　相對(duì)大陸對(duì)臺(tái)政策的表述中經(jīng)常提及的“命運(yùn)共同體”概念，“生活共同體”更凸顯感性召喚的一面、更多地著眼于兩岸同胞最實(shí)實(shí)在在的需求。

　　李鵬指出，建構(gòu)“生活共同體”的一個(gè)主要思路是：不以兩岸的政治對(duì)立影響兩岸民眾對(duì)共同幸福生活的追求，通過(guò)實(shí)現(xiàn)兩岸民眾交往的便利化和生活的一體化，在兩岸的最終統(tǒng)一尚未完成之前，讓民眾切實(shí)感受到現(xiàn)在兩岸就是一家人。

　　“兩岸應(yīng)該實(shí)現(xiàn)‘政治歸政治、生活歸生活’，不應(yīng)該讓高階的政治議題，影響普通民眾的日常生活。”他說(shuō)，如果拋開(kāi)政治和意識(shí)形態(tài)的因素，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩岸之間構(gòu)建生活共同體的情感動(dòng)機(jī)非常牢固，中國(guó)是一個(gè)注重人情、在乎面子的社會(huì)，最有可能形成“關(guān)系密切、守望相助、富有人情味”和“親密無(wú)間、相互信任的關(guān)系”。

　　他說(shuō)，兩岸“生活共同體”既可以當(dāng)做兩岸從“命運(yùn)共同體”到“制度化共同體”過(guò)渡的一個(gè)階段，也可以作為兩岸“制度性共同體”建立后的發(fā)展方向。這個(gè)構(gòu)想近期不僅有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也有利于兩岸人民幸福生活的實(shí)現(xiàn)。

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