宋東倫：李敖之子內(nèi)地求學(xué)前戡亂臺(tái)教育
資料圖片：李敖（右）、李戡（左）父子接受陳文茜訪問(wèn)，一向尖銳犀利的名嘴李敖，當(dāng)場(chǎng)成為俠骨柔情的好爸爸。
李敖之子李戡考上了北京大學(xué)，他在赴京前寫(xiě)了一本《李戡戡亂記》，痛批“臺(tái)獨(dú)”的教育亂象，對(duì)教科書(shū)中的毀史去中痛加撻伐。
有記者問(wèn)李戡，民進(jìn)黨與過(guò)去國(guó)民黨教科書(shū)最大的差別在哪里？他說(shuō)：“過(guò)去國(guó)民黨教出部分頭腦不清的中國(guó)人，現(xiàn)在民進(jìn)黨培養(yǎng)出一群仇視中國(guó)的外國(guó)人。”
幾年前，李敖在做“立委”時(shí)，就曾質(zhì)詢(xún)李遠(yuǎn)哲：“10年教改，你們是想怎樣毀掉我們的下一代？要不要向我兒子及女兒道歉？”毫無(wú)疑問(wèn)，臺(tái)灣多數(shù)家長(zhǎng)、師生，都對(duì)現(xiàn)今的教育感到不滿，如“九年一貫，教育大亂”、繁雜的升學(xué)制，甚至音樂(lè)班與美術(shù)班的學(xué)生，為應(yīng)付學(xué)科成績(jī)，而影響術(shù)科表現(xiàn)。若要列出所有的教育亂象，恐怕是“罄竹難書(shū)”了。
李戡考取了臺(tái)灣大學(xué)，同時(shí)也考上了北京大學(xué)，他說(shuō)是苦盡甘來(lái)，因?yàn)樵诖酥埃恍页闪嗣襁M(jìn)黨操控教育的受害者，親身領(lǐng)教了其政策方針《九五課綱》，幸好他并未被洗腦成功，保持頭腦清醒，直到考完聯(lián)考，終有機(jī)會(huì)一吐怨氣，與那些禍害教育的無(wú)恥之徒算清舊賬。
“天下沒(méi)有白念的中學(xué)”。李戡要用高中這3年掌握到的證據(jù)，對(duì)這些臺(tái)毒思想發(fā)動(dòng)總攻擊。童言無(wú)忌，他撕下一頁(yè)一頁(yè)的教科書(shū)，直指“國(guó)王新衣”。他說(shuō)，教科書(shū)會(huì)影響學(xué)生日后的判斷、處事能力，是一輩子的事。因此，教科書(shū)內(nèi)容的扭曲，是禍害最深的。
歷史科無(wú)疑成為最大的爭(zhēng)議，改來(lái)改去，受害的還是學(xué)生。臺(tái)灣史的比重在近年來(lái)急速躥升。在議題方面，差別最大的莫過(guò)于“2·28”事件，從1980年首次出現(xiàn)于課本，當(dāng)時(shí)只占兩行，接著持續(xù)增加，現(xiàn)如今的教科書(shū)最少是兩頁(yè)以上。可以看出民進(jìn)黨炒作“2·28”的用心。
同樣引起爭(zhēng)議的還有國(guó)文科，炒作臺(tái)灣文學(xué)。公民與社會(huì)科目的問(wèn)題也不少，借著對(duì)臺(tái)灣的自我吹噓，加上扭曲抹黑中國(guó)大陸，變相的“去中國(guó)化”。
民進(jìn)黨不遺余力推動(dòng)“去中國(guó)化”的同時(shí)，對(duì)近代中國(guó)的題目卻不減反增，并且都是負(fù)面的歷史。老師意識(shí)形態(tài)的干預(yù)、強(qiáng)迫學(xué)生讀劣等教材、出低級(jí)考題惡整學(xué)生。更荒唐的是，一道題目在10年間的答案竟可完全不同。
在李敖寫(xiě)《教育與臉譜》的上一代，你還看得見(jiàn)中國(guó)人的臉，有丑有美，有模有樣。從李戡一代出生之后，認(rèn)識(shí)臺(tái)灣，不斷變臉，不斷整形，一綱多本，5年3易，愈變愈丑，妄稱(chēng)藍(lán)海，臺(tái)灣不識(shí)，最后教育成了離譜，成了異形。
以前臺(tái)灣不準(zhǔn)唱《松花江上》的時(shí)代，歷史課本雖然簡(jiǎn)單片面，但大體仍算是一部簡(jiǎn)單的中國(guó)歷史，但現(xiàn)在這一代所讀的否定中國(guó)、主唱日據(jù)時(shí)代《莎韻之鐘》，從異族角度來(lái)寫(xiě)的無(wú)根偽史，則是有基本性、史觀性的扭曲。
倭寇竊臺(tái)，去中亂臺(tái)，說(shuō)臺(tái)灣史不是中國(guó)史，使整個(gè)下一代無(wú)所適從，窮折騰。年輕人是教改實(shí)驗(yàn)的白老鼠，被糟蹋了。
廟小妖風(fēng)大，池淺王八多。生雞卵無(wú)，放雞屎有（閩南俗語(yǔ)：母雞沒(méi)生雞蛋，竟拉雞糞。比喻成事不足，敗事有余）。臺(tái)灣的教科書(shū)日趨下流。
李戡，從不讓學(xué)校妨礙他受教育。他愛(ài)國(guó)，堅(jiān)決做一個(gè)中國(guó)人。他離經(jīng)不叛道，他守道，走上反“獨(dú)”促統(tǒng)、動(dòng)員戡亂的第一線。他說(shuō)：“我愿我的振翅高飛，能給臺(tái)灣留下片羽。”（作者宋東倫，系臺(tái)灣著名政論家）
