汪毅夫：荷據(jù)之前的臺(tái)灣居民
汪毅夫 （圖片來源：臺(tái)胞之家）
清初學(xué)者劉繼莊（1648—1695）《廣陽(yáng)雜記》收有臺(tái)灣史料20余條，其中有一條涉及荷據(jù)之前的臺(tái)灣居民，略謂：“余問涵齋云，吾聞臺(tái)灣向?yàn)榧t夷地，鄭芝龍得而復(fù)失，賜姓（汪按，指鄭成功）復(fù)取之，有諸乎？涵齋曰，非也。臺(tái)灣向?yàn)榉兀尉钢�，紅毛國(guó)人取其一角，為諸國(guó)貿(mào)易之所”云云。劉繼莊借涵齋之言，以“臺(tái)灣向?yàn)榉亍�、“紅毛國(guó)人取其一角”駁斥“臺(tái)灣向?yàn)榧t夷地”之錯(cuò)誤言論，誠(chéng)可嘉也。
然而，荷據(jù)之前的臺(tái)灣居民，除了“番”民（舊稱居住臺(tái)灣平埔和內(nèi)山的所謂“平埔族”和“高山族”），還有漢人。陳第《東番記》（1602）有“漳、泉之惠民，充龍、烈?guī)Z諸澳，往往譯其語(yǔ)，與貿(mào)易”的記載。“惠民”即良民、良善之民（不同于“據(jù)其島”、“焚掠” 其地的倭寇），他們是來自漳、泉（包括“充龍、烈?guī)Z諸澳”）的漢人，往往通過“譯其語(yǔ)”來貿(mào)易貨物 。
近30年前，吾友楊彥杰教授《荷據(jù)時(shí)代臺(tái)灣史》（江西人民出版社1992年版）有專門段落討論“在荷蘭人占據(jù)臺(tái)灣以前，到底有多少漢族移民”。他引用的“史載”包括：施瑯《恭陳臺(tái)灣棄留疏》之“其時(shí)中國(guó)之民潛至，生聚于其間者，已不下萬(wàn)人”；1623年荷蘭人所記“（大員一帶）居住在原住民中間的中國(guó)人，為數(shù)超過一千或一千五百人”；連橫《臺(tái)灣通史》統(tǒng)計(jì)，明中葉遷居臺(tái)灣的漢人已有“數(shù)千人”。臺(tái)灣學(xué)者翁佳音、黃驗(yàn)近出的《解碼臺(tái)灣史（1550—1720）》（臺(tái)北遠(yuǎn)流出版事業(yè)有限公司2017年版），有專節(jié)《福爾摩沙早期住民群像》描述和論述荷據(jù)之前的臺(tái)灣居民，征引詳備，可資參閱。
附帶言之，“番民”一語(yǔ)有族群歧視意涵，為今之學(xué)者所不�。� “福爾摩沙”意為“美麗”，雖無(wú)貶義，但它是西班牙人給臺(tái)灣的取名。按照“名從主人”的命名原則，大陸學(xué)界并不采用“福爾摩沙”指稱臺(tái)灣。（作者汪毅夫系廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院講座教授、全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
