7月17日，千年學府岳麓書院內文廟前，來自海峽兩岸的四十多位家長、孩子共同向至賢先師孔子像行鞠躬禮。據(jù)悉，這些家庭都是“親子讀經(jīng)班”的成員，為學習和傳統(tǒng)中華傳統(tǒng)文化，家長利用業(yè)余時間帶著孩子一起誦讀古文經(jīng)典，促進溝通。 中新社發(fā) 劉雙雙 攝
7月17日，來自臺灣“親子讀經(jīng)班”的人文科學交流團與大陸家庭一同在岳麓書院文廟前合影。據(jù)悉，家長和孩子一起誦讀古文經(jīng)典在臺灣已經(jīng)蔚然成風，推廣該教育模式的臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會決定在大陸復制，并選擇長沙作為首個示范地推廣。 中新社發(fā) 劉雙雙 攝
中新社長沙七月十七日電 題：“親子讀經(jīng)”從臺灣到長沙
中新社記者 劉雙雙
“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子……”十七日上午，古木參天的千年學府岳麓書院明倫堂里，來自兩岸的二十多對親子隨著音樂一同誦讀古文經(jīng)典禮記《禮運大同篇》。
跟隨來自臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會的義工老師，一邊做手語操一邊將古文經(jīng)典唱出來，這對才上小學二年級的長沙小朋友姚慶來說很是新鮮。雖然對唱誦古文的含義并不理解，但向文廟里孔子像行三鞠躬、和媽媽一起上課讀經(jīng)都讓慶慶感到新奇不已。
坐在姚慶旁、年僅十歲的臺灣小朋友張逸群卻已經(jīng)和父母一同接受了一年半的親子讀經(jīng)教育，他輕松地說出禮運大同的含義：“這是孔子的理想，希望能成就大同世界，天下就太平。沒有戰(zhàn)爭，人人和睦相處。”
在臺灣，親子讀經(jīng)早已蔚然成風。首創(chuàng)者、臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會理事長洪淑慧有感于現(xiàn)有教育制度中的問題，于一九九一年投身臺灣國學啟蒙文化經(jīng)典扎根運動，一九九六年首創(chuàng)親子共讀經(jīng)典教育模式。“家長帶著孩子一同讀誦中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，不僅可以傳承文化、塑造健康人格，還可改善家庭關系、構建和諧社會。”
一九九八年，已成系統(tǒng)和規(guī)模的親子共讀經(jīng)典進駐臺北孔廟，掀起臺灣的讀經(jīng)熱潮。十年來，公益性質的親子讀經(jīng)教育已遍布全臺灣及馬來西亞、泰國等地，累計接受過此教育模式的家庭達到數(shù)十萬。
晦澀難懂的四書五經(jīng)何以能吸引成千上萬的孩子和家長呢？洪淑慧告訴記者，親子讀經(jīng)旨在將“經(jīng)典生活化、生活經(jīng)典化”，孩子們可以在輕松快樂、愛與互動的鼓勵中變換多種形式誦讀經(jīng)典。而授課老師也會在講解時傳播生態(tài)環(huán)保知識、能源危機等現(xiàn)代內容。“古代經(jīng)典一定要和時代相結合，不能食古不化；讀經(jīng)也不是死記硬背，在生命中扎根最重要。”
親子讀經(jīng)在臺灣的成功讓洪淑慧有了信心和動力，她希望把臺灣積累的經(jīng)典教育經(jīng)驗帶到大陸的每一個角落，以此推動海峽兩岸的文化交流。二00五年起，臺北市經(jīng)典文化教育協(xié)會開始在上海、昆山、新疆、北京等地復制推廣親子讀經(jīng)。
如今，洪淑慧決定選擇文化底蘊深厚的長沙作為大陸推廣親子共讀的示范地。今天在岳麓書院的這一幕，僅僅是親子共讀在長沙的一次預演，十五位長沙家庭成員與二十多位來自臺灣親子班的學員舉行了一場“兩岸兒童圓桌會議”，一起分享誦讀經(jīng)典的心得和現(xiàn)代親子教育的樂趣。
“我們攜手大陸有志之士共同為中華文化經(jīng)典的推廣而努力，只要播撒一棵種子，就能開花結果。”洪淑慧相信， 一股讀經(jīng)熱潮很快將在長沙興起，中華傳統(tǒng)文化必將根植到每一個華夏兒女心中。
