圣嚴(yán)法師舍利函暫奉臺(tái)灣法鼓山大殿 15日植存

時(shí)間:2009-02-10 13:45   來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
  中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)2月10日消息 據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道,臺(tái)灣法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師3日?qǐng)A寂,法體2月8日荼毘(梵語(yǔ),火化之意)后,舍利函于昨晚11時(shí)50分許,在法鼓山僧團(tuán)全體弟子跪迎下,被暫時(shí)奉于法鼓山大殿,15日植存生命園區(qū)。

  報(bào)道稱,臺(tái)灣法鼓山指出,圣嚴(yán)法師的法體雖已不在,但目前殿堂就像是圣嚴(yán)法師生前說(shuō)法開示的景象,一張法師生前講經(jīng)說(shuō)法坐了30年的老藤椅,一旁的茶幾上,法師隨身的眼鏡、念珠、毛巾、茶杯依舊,而舍利函安奉在藤椅蒲團(tuán)上,就像圣嚴(yán)法師升座說(shuō)法的勝會(huì),今猶未散。

  在舍利函左邊擺放法師一生著作《法鼓全集》,象征“教法”;右邊則是指導(dǎo)禪修用的香板,代表“禪法”。

  舍利函安奉于大殿的過(guò)程,宛如圣嚴(yán)法師升座說(shuō)法。法鼓山全體僧眾結(jié)集在大殿,齊聲誦持阿彌佛陀圣號(hào),長(zhǎng)跪迎請(qǐng)法師舍利函回山。

  照顧圣嚴(yán)法師生前日常起居的3位侍者緩步進(jìn)入大殿,常愿法師捧持舍利函,常寬法師捧持眼鏡、念珠,常持法師捧持毛巾、茶杯,依序安放在藤椅與禪桌上,侍者們一如往昔為師父調(diào)整好蒲團(tuán)、掛珠,希望師父說(shuō)法時(shí)坐得自在,讓弟子們?cè)诖税残墓残蕖?/P>

  圣嚴(yán)法師的舍利函,預(yù)計(jì)在2月15日植存于法鼓山上環(huán)保生命園區(qū)。自今天起至2月15日植存之前,法鼓山仍持續(xù)24小時(shí)在總本山及海內(nèi)外分院道場(chǎng)持續(xù)報(bào)恩念佛。(章潘)

編輯:陽(yáng)艷萍

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