【環(huán)球時報特約記者 李俊峰】每逢島內重大場合，媒體輿論都會緊盯綠營頭面人物是否會唱“國歌”，如今這一“尷尬”可能面臨“解套”。

　　據(jù)臺灣親綠的《自由時報》2日報道，臺當局推動的“轉型正義”工程將進一步檢視“國歌”。臺“國史館”今年起將陸續(xù)邀請學者發(fā)表有關臺灣“民主化”及“轉型正義”的專題演講，4日的首場演講即針對“國歌爭議”，邀臺北教育大學臺文所助理教授蘇瑞鏘介紹“從黨歌到國歌”“中華民國國歌的歷史形成及其爭議”，還原“如何透過一紙行政命令，就從中國國民黨黨歌變身為國歌的歷程”。

　　據(jù)介紹，臺灣現(xiàn)行“國歌”原為廣州黃埔軍校的校歌，出自1924年孫中山先生在黃埔軍校開學典禮中對該校師生之訓詞。1928年10月，國民黨中常會決議以該訓詞為黨歌，并于1930年3月決議“在國歌未制定以前可以黨歌代用”。1937年6月，國民黨中常會批準了部分國民黨員提出的“以現(xiàn)行黨歌為國歌”的提案，國民政府隨即訓令各直轄機關“以中國國民黨黨歌為中華民國國歌”。《自由時報》2日批評稱，國民黨將黨歌定為“中華民國國歌”，早在國民政府還在大陸時期便受到質疑，1945年光復臺灣后，漂洋過海成了臺灣的“新國歌”，同樣引起批評。不僅是“三民主義”“吾黨所宗”等歌詞內容有問題，這也意味是將外來的“黨國威權體制”強加在臺灣這塊土地上，顯得“不正義”且極其荒謬。

　　對民進黨而言，“國歌”中的“吾黨”擺明是指國民黨，為此民進黨人過去出席重大活動時，多半不唱“國歌”，或者技巧性地跳過前兩句歌詞“三民主義，吾黨所宗”不唱，并避免揮舞“國旗”，幾乎已成慣例。更有甚者，2007年“雙十”典禮上，陳水扁首開先例取消戶外致詞以求“免唱國歌”。蔡英文也是堅定的“反唱人士”。2011年蔡英文競選“總統(tǒng)”時，出席臺南市政府的“國慶”升旗典禮，唱到“國歌”中的“三民主義、吾黨所宗”歌詞時，她緊閉雙唇，開啟“自動屏蔽”模式。被媒體問到為何前兩句不唱？蔡英文當時回答“剛開始要暖身一下”。2015年參加“雙十”慶典時，蔡英文跳過“吾黨”兩字。直到2016年5月20日就職典禮上，蔡英文才首次在眾目睽睽下完整唱出“國歌”。

　　民進黨一直推動修改“國歌”。早在陳水扁當政時期，曾有意修改“國歌”歌詞“三民主義，吾黨所宗”，后因為“朝野”缺乏共識而不了了之。蔡英文上臺后，民進黨內要求“改歌”的呼聲再起。2016年5月29日，前“副總統(tǒng)”呂秀蓮宣稱，“應該用公民投票，推動自己的國歌自己寫，重新制作國歌”。去年3月，民進黨“立委”鄭寶清援引臺大某一門通識課的學生票選結果，宣稱“國歌”是臺灣年輕人“最希望消失的歌曲”，為此要求當局采取措施消除“威權體制”留下的意識形態(tài)。

　　對于蔡當局打著“轉型正義”的旗號準備向“國歌”開刀，有島內網(wǎng)民評論稱，這不是開始，也不是終結，“轉型正義”的最終目標是要讓國民黨“徹底趴下”，實現(xiàn)“意識形態(tài)的徹底清洗”。臺灣“中央日報”網(wǎng)絡報稱，以臺“立法院”去年12月三讀通過“促進轉型正義條例”為標志，全面否定國民黨一切的“政治清算時代”已經(jīng)到來，包括政治文件、政治符號、政治關系乃至國民黨歷史人物的定位。