許多中老年民眾自小熟悉的《臺灣省光復節(jié)歌》，25日又唱響于臺北中山堂內(nèi)外的公共集會中。

　　“張燈結(jié)彩喜洋洋，光復歌兒大家唱，唱遍城市和村莊，民族精神不能忘。”臺灣音樂家陳泗治、陳波1946年以愛鄉(xiāng)愛國的熱情所寫下的這首優(yōu)美歌曲，透露著光復后寶島民間發(fā)自心底的孺慕之情。

　　25日，見證末代臺灣總督安藤利吉簽字投降的中山堂內(nèi)，當臺北市立大學附屬實驗小學合唱團再度唱起這首歌，許多上了年紀的臺灣光復70周年紀念大會觀禮嘉賓自然地跟著哼唱這首許久不唱的歌。

　　在他們往日記憶中，光復節(jié)一到，電視機里就會一直播送《臺灣省光復節(jié)歌》，學校也要求大家提前背熟這首編入了音樂教本及語文課本的歌曲，等著當天節(jié)日游行到達終點，一起合唱之后才能解散。

　　這一天，也是民間特別熱鬧的日子：既有盛大的運動會，也有些人家興辦流水席邀請親朋鄰居來享用，共慶光復。

　　但今年此時，歡欣鼓舞的曲調(diào)卻難以轉(zhuǎn)移許多人心頭的沉重。臺灣當局領(lǐng)導人馬英九當天講話時細細梳理日本殖民臺灣50年經(jīng)過，重申抗日志士丘逢甲、劉永福、林獻堂、蔣渭水等“均立志光復臺灣”、“他們效忠的祖國絕非日本”。他向明年的繼任者喊話，紀念這段攸關(guān)存亡的歷史，應是每任臺灣當局領(lǐng)導人責無旁貸的重任。

　　連日來，忙于在各地選舉造勢的民進黨要角幾乎無視這個節(jié)慶。他們的態(tài)度其來有自：李登輝時期就被大力淡化的光復節(jié)，其名稱自2000年陳水扁上臺后就從“光復”改為日本所稱的“終戰(zhàn)”，當年底就取消放假。

　　有分析認為，刻意回避“光復節(jié)”，是當年民進黨當局“去中國化”的組成部分。多年后，歌聲已遠，不少民眾尤其青年確實已淡忘或漠視這一節(jié)日。

　　但在2016年臺灣大選“藍消綠長”的政治情勢下，不少民間力量提前自發(fā)動員起來。

　　25日下午，中華統(tǒng)一促進黨二度結(jié)合南北各縣市民間信仰團體，在中山堂廣場祭祀兩岸抗日先烈、舉辦神明巡游。該黨總裁張安樂表示，希望將臺灣光復節(jié)化為民俗，幫助讓城鄉(xiāng)老幼都記得脫離侵略者殖民統(tǒng)治、回復中國人身份的偉大日子。

　　100多位臺灣學者、企業(yè)家及退役將領(lǐng)剛發(fā)起成立的“中華民族抗日戰(zhàn)爭紀念協(xié)會”25日在臺北、新北等五個都會舉辦合唱快閃。創(chuàng)會會員、臺灣陸軍官校校友總會總會長胡筑生說，臺灣光復節(jié)是連結(jié)抗戰(zhàn)勝利與臺灣光復的“臍帶”，民間要有所作為，讓這個重要的紀念日不被遺忘。

　　從“兩蔣時代”的灌輸?shù)饺缃裨S多民眾發(fā)自心底的珍惜，一曲《臺灣省光復節(jié)歌》的故事既照見“去中國化”勢力肆虐，也讓人們看到民間自有一股能量準備面對困難、維護兩岸一家的認同。(記者 劉舒凌)