日前，中央領(lǐng)導(dǎo)同志在參加江蘇代表團(tuán)討論時(shí)談到，“官”“商”交往要有道，相敬如賓，而不要勾肩搭背。寥寥數(shù)語(yǔ)，生動(dòng)形象，切中要害。其中包含的三層意思，有深意，也有新意。

　　其一，講“官”、“商”交往之道。此非“小道”，關(guān)乎如何發(fā)展、如何執(zhí)政。如果把“官”聯(lián)系到執(zhí)政者來(lái)看，把“商”聯(lián)系到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)看，共產(chǎn)黨當(dāng)然要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心治國(guó)理政，官、商之間不能不打交道。但經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，不等于“官商經(jīng)濟(jì)”。政府通過(guò)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)督等手段，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，不等于權(quán)力要服從資本。作為向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家，由于市場(chǎng)發(fā)育不成熟，法治環(huán)境和管理機(jī)制不完善，難免出現(xiàn)官商勾結(jié)、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。國(guó)際上，“權(quán)力資本化”曾廣泛出現(xiàn)在南美洲、印度尼西亞、俄羅斯等一些國(guó)家和地區(qū)，對(duì)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成了很大損傷。前車之鑒，不可不察。所以，“官”、“商”要交往，交往須有道。

　　其二，講“官”、“商”交往要相敬如賓。歷史上，我國(guó)長(zhǎng)期重文輕商、崇仕貶商，甚至認(rèn)為“無(wú)商不奸”。韓非子將工商之民稱為“五蠹”之一。漢、唐都頒過(guò)“賤商令”。一度，我們也曾給商業(yè)活動(dòng)扣上“投機(jī)倒把”、“搞資本主義”等帽子。改革開(kāi)放，特別是對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的放開(kāi)搞活，商業(yè)復(fù)蘇，創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大，企業(yè)家在創(chuàng)造財(cái)富、推動(dòng)改革過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。

　　現(xiàn)在大家都贊成“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)、無(wú)工不富、無(wú)商不活”的說(shuō)法，對(duì)“商”從一個(gè)“貶”字轉(zhuǎn)為一個(gè)“敬”字。官員當(dāng)然也應(yīng)作如是觀。但“官”之敬“商”，乃“相敬如賓”之“敬”。官員有責(zé)任、義務(wù)為商人服務(wù)，但不能越位、更不能拿利益交換為籌碼，以公權(quán)謀私利。商人當(dāng)然可以享受官員提供的服務(wù)和便利，但應(yīng)限于政策法律規(guī)定的框架內(nèi)，而不能拿利益去賄買官員手中的權(quán)力。所謂“相敬”，就是“敬重”加“敬畏”。

　　其三，講“官”、“商”交往不要勾肩搭背。細(xì)數(shù)無(wú)數(shù)落馬官員，都有官商交往的影子。相敬如賓，“賓”者客也，不能稱兄道弟，不要勾肩搭背，結(jié)成利益同盟，喪失起碼的原則立場(chǎng)，觸碰黨紀(jì)國(guó)法的高壓線。由于資本的逐利本性，總有不法商人覬覦干部手中權(quán)力，千方百計(jì)攀親掛友套近乎，試圖拉人下水，讓權(quán)力淪為其牟利的工具。面對(duì)這樣的權(quán)力風(fēng)險(xiǎn)，干部尤其需要自警自勵(lì)。

　　打鐵還需自身硬。在“官”“商”交往中防腐拒變，關(guān)鍵還在于干部頭腦清醒、嚴(yán)于自律。其中的核心，就是“兩條線”。其一，守住底線。公務(wù)人員和領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)澇龉�私分明的界限，像出家人天天念阿彌陀佛一樣，天天念我們是人民的勤�?wù)員，手中的權(quán)力來(lái)自人民，只能為人民造福，一點(diǎn)也沾不得私利。這樣，才能時(shí)時(shí)敲響警鐘、事事遵守法紀(jì)。其二，強(qiáng)化高壓線。伸手必被捉，心中有敬畏，知道什么是高壓線，想都不要想。加上“制度鐵籠”的強(qiáng)力約束，雙管齊下，始終保持高壓態(tài)勢(shì)，才能守得住底線、保得住清廉。（葉小文）

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