原標題：色達五明佛學院正在被“強拆”？達賴集團又跳出來了

　　最近,朋友圈里流傳“四川色達喇榮五明佛學院被拆”，配圖配文，似乎不由得你不信。西方一些媒體和達賴集團這方面評論也不少。究竟是怎么回事？

　　據記者了解，朋友圈流傳的圖片和配文并沒有署名和具體出處，圖片均是一些木質建筑正在進行整改的場景。其中一張圖里，拆下的大塊木料被整齊擺放在一邊，不遠處有幾位身著藏傳佛教僧袍的僧人在觀看，場面平靜；另一張幾位頭戴安全帽的工人正在有序工作，并未出現“強拆”、“驅趕僧人”等場景。

　　五明佛學院所在地四川省甘孜州色達縣統戰部部長華科說，網上所說的“五明佛學院要拆除了”，”最后的五明佛學”，“僧尼和居士要被清除了”，“當局正在破壞和清掃佛教圣地”等言論，是完全不實的，也是不負責任的。

　　五明佛學院到底存在什么問題？

　　熟悉情況的華科部長坦言五明佛學院當前存在的問題：消防設施滯后、衛生防疫艱難、地質災害突出、人員管理混雜、亂搭亂建嚴重。

　　△五明佛學院密密麻麻的建筑

　　首當其沖的就是消防隱患。五明佛學院沿山谷修建了大大小小成千上萬間僧舍。這些僧舍多是私人自建小屋，其梁、板、柱、屋架、地面、隔墻等主要構件都是木料，耐火極限都非常低，加之寺廟內有大量的唐卡、經幡、幔帳、哈達等易燃織物，一旦著火火勢極易蔓延，更增加了危險性。加之僧尼們的生活用火和宗教用火很多，電氣線路又自行敷設且年代很早，線路陳舊老化，極易引發火災事故。而且，由于缺乏統一規劃和整體布局，這些建筑的修建帶有很大的隨意性，多數為成片修建，防火間距嚴重不足，一旦著火，勢必造成火燒連營的局面。屆時，西方一些人和達賴集團又該攻擊中國政府不作為，不保護“人權”了。

　　△線路老化隱患大

　　有在佛學院學習的居士統計過，近年來，學院內已經發生了大大小小9起火災。2014年1月9日的火災更是造成很大損失，有報道稱150間僧舍被燃為灰燼。

　　△武警戰士全力幫助救火來源：人民武警報

　　有資料統計，包括常住僧人和居士等在內，五明佛學院有上萬人。這些人的衣食住行都擁擠在一條小小的喇榮溝里，生活衛生、消防環境堪憂。

　　一部講述五明佛學院的紀錄片里講道，冬天的色達十分寒冷，而佛學院取暖設備根本不夠用。條件稍好點的僧人會暫時離開，到其他地方過冬；條件差沒辦法的就“只能靠意念度過寒冷的冬日”。

　　據當地媒體報道，佛學院內生活區垃圾和廁所散亂，從旁邊走過，陣陣臭味撲鼻而來，特別是在炎熱夏季，極易滋生細菌，一旦爆發疫情不堪設想；學院沒有學員名冊檔案、沒有門禁系統、沒有監控設備，游客、民眾、僧人、居士各色人等進出自由，相互交織，流動人員混雜，偷盜事件時有發生。

　　有游客回憶，到五明佛學院旅游時曾住在賓館里，半夜遇到有陌生人猛敲門，很長時間都沒有人制止，非常后怕。

　　這封信說了什么？

　　記者在五明佛學院索達吉堪布的“智悲佛網”上，發現一則《為喇榮求學者解決生活場所的一封信》，稱佛學院“高寒缺氧，條件異常艱苦，而且生活全部要自理”，為解決很多人的食宿和學修之急需，經政府部門批準，學院相關負責人商量之后，決定修建一所綜合性建筑。

　　色達縣統戰部長華科告訴記者，今年，五明佛學院緊鄰的色達縣洛若要撤鄉設鎮，學院正好也納入了整體規劃和建設。改造的重點是基礎設置，比如完善消防通道、旅游道路、集中供水、安全用電、垃圾處理等。

　　另外，這里的僧眾也會得到更妥善的安置，對符合條件的轄區僧眾全面落實新農合、新農保、低保、社會救助、五保供養等社會保障政策。

　　△臉書網友澄清謠言

　　四川主管領導一語破天機？

　　今年5月，四川省委常委、統戰部部長崔保華在色達縣向喇榮寺五明佛學院宗教界人士表示，要結合洛若鎮撤鄉建鎮，通過系統的整治，提升完善基礎設施、保障公共安全、優化功能布局，使寺院真正融入現代生活和現代文明。廣大僧尼要積極參與、支持配合，共同營造良好的學修環境

　　這事要是在美國會如何？

　　美國法律規定，宗教團體擁有不動產要和其他個人和團體一樣，必須通過地方政府《分區管理條例》的審查。這種審查是比較嚴格的。

　　據美國波士頓大學教授杰姆斯·華勒斯解釋，在一個地方要建立教堂、清真寺、佛寺或其他任何宗教建筑等，都須通過《分區管理條例》的審查。每個分區的土地使用和建筑都有各自的規定。一個分區范圍內是否可以建立宗教建筑、建多大多高的規模、對社區環境和周邊鄰居日常生活的影響，都要經過嚴格的評估。例如，如宗教建筑達到一定規模，必須設有停車場等公共設施。只有通過了《分區管理條例》的審查，宗教團體才可以擁有某塊土地和建設宗教建筑。

　　據記者觀察，西方一些媒體和達賴集團凡遇到發生在藏區或涉及宗教的事，必然大肆炒作一番，只不過是想煽動不滿情緒，為“藏獨”服務罷了。當然，也還有個重要原因，就是他們自己的日子過得不好，看見中國好、藏區好、信教群眾好，心里就不舒服，其陰暗心理為世人所不齒。

　　(中國西藏網文/趙釗)