為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，中宣部理論局、江蘇省委宣傳部、江蘇省廣播電視總臺聯(lián)合制作了5集通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》。4月28日，荔枝新聞、“我蘇”客戶端融媒體平臺推出節(jié)目第二集《洞悉世界的眼睛》4分鐘網(wǎng)絡(luò)版，生動科普馬克思主義哲學(xué)思想。

　　唯物史觀，又稱歷史唯物主義，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。

　　它是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論，再通俗點(diǎn)講，它教會我們?nèi)绾握�確打開歷史，看清歷史的真面目。

　　馬克思在《德意志意識形態(tài)》中，解答了關(guān)于唯物史觀的問題。

　　馬克思認(rèn)為，人類社會的基本矛盾就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，它們是推動社會發(fā)展的基本動力。

　　【郝立新】恩格斯對唯物史觀給出這樣的一個評價，他認(rèn)為就像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。

　　英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者約翰·希克斯，他講過這么一段話，他說：“大多數(shù)想要弄清歷史一般過程的人，都會使用馬克思的歷史唯物主義分析方法，或者這種分析方法的某種修訂形式。因?yàn)槌�了歷史唯物主義，你找不到其它的分析方法。”

　　除了歷史唯物主義，馬克思主義哲學(xué)還有另外一個重要組成部分，那就是辯證唯物主義。

　　辯證唯物主義有著豐富的內(nèi)涵，比如強(qiáng)調(diào)世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。并且，物質(zhì)是不斷運(yùn)動的，物質(zhì)的運(yùn)動是有規(guī)律的。同時我們要用聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的眼光看待這個世界。

　　我們所處的世界是可以認(rèn)知的，人類的認(rèn)知過程是螺旋上升的等等。

　　【周嘉昕】無論是辯證唯物主義還是歷史唯物主義，它們的基礎(chǔ)都是實(shí)踐，實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)核心的觀點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，馬克思曾經(jīng)有一句非常經(jīng)典的表述，這句話也被刻在了他的墓碑上，他說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”

　　馬克思主義哲學(xué)作為一種科學(xué)的世界觀和方法論，在指導(dǎo)人類認(rèn)識和改造世界、指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期的實(shí)踐活動方面發(fā)揮著重要作用。

　　【郝立新】毛澤東同志說：“馬克思主義有幾門學(xué)問，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。這個東西如果沒有學(xué)通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法，扯了許多皮，扯還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省了許多事，也少犯許多錯誤。”《論持久戰(zhàn)》就是一個十分典型的例子。

　　毛澤東非常重視和善于從哲學(xué)高度思考和分析問題。這是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一條成功經(jīng)驗(yàn)。“實(shí)事求是”是毛澤東同志用中國古典成語，對馬克思主義哲學(xué)所作的中國化概括。

　　【郝立新】正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的”。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，堅(jiān)持實(shí)事求是是我們黨和人民之福，背離實(shí)事求是就是我們黨和人民之禍。

　　習(xí)近平總書記指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大的生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

　　4月28日21:00，第二集《洞悉世界的眼睛》完整節(jié)目在中央電視臺綜合頻道首播，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、荔枝新聞、“我蘇”客戶端等融媒體平臺同步直播。4月28日江蘇衛(wèi)視18:00，5月1日江蘇公共·新聞頻道22:30，江蘇教育頻道22:00復(fù)播。