習近平這樣學經(jīng)典用經(jīng)典

　　5月4日，在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中，習近平總書記提到多部馬克思經(jīng)典著作。他熟稔這些篇目，就像熟悉老朋友。

　　習近平“最大的愛好是讀書”。從在陜北當知青，到成為中國最高領導人，從梁家河窯洞燈光下讀書，到中南海辦公室藏書，40余年來，習近平的書單中，馬克思經(jīng)典著作始終是一個重要類別。

　　不止讀，他還撰寫學習體會并向干部推薦。

　　時光：從梁家河到中南海

　　2017年夏天，中央黨校召開的《習近平的七年知青歲月》出版座談會上，作家曹谷溪提到一個細節(jié)。

　　“在土窯洞里的煤油燈下，每天他（習近平）都要讀書到深夜。據(jù)我所知，上大學前，他就三遍通讀《資本論》，寫了厚厚的18本讀書筆記！”

　　在《擺脫貧困》一書中，習近平多次引用《資本論》《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》《共產(chǎn)黨宣言》等書籍和文章觀點。

　　《之江新語》《干在實處 走在前列》，是習近平在浙江工作思考的結(jié)晶。這兩本書，同樣多處談到馬克思的著作和觀點。

　　去年12月31日，習近平發(fā)表2018年新年賀詞之后，學習小組微信公號刊發(fā)的一篇文章介紹他辦公室書架的書。其中談到，這些書“第一類是馬列著作及重要文獻匯編，擺在了身后觸手可及之處，想必是習近平每日必讀的‘案頭書’。”

　　無論是在梁家河插隊，在地方工作，還是到了中央，習近平一直堅持學習闡釋導讀馬克思經(jīng)典，深遠深刻影響著其治國理政的經(jīng)韜緯略。

　　經(jīng)典：從《共產(chǎn)黨宣言》到《資本論》

　　馬克思有很多經(jīng)典著作，習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上，提到了5部馬克思經(jīng)典，它們分別是：《德意志意識形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《青年在選擇職業(yè)時的考慮》《哥達綱領批判》。

　　據(jù)公開資料，他還關注其他多部馬克思經(jīng)典。如《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》《關于費爾巴哈的提綱》，等等。

　　這些馬克思經(jīng)典著作，涵蓋馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等思想內(nèi)容，對當代中國的國家治理具有重要指導啟示意義。

　　研究：從撰文解讀到推薦學習

　　習近平不僅學習馬克思經(jīng)典，還撰文解讀，更向黨員干部推薦并要求他們學習馬克思經(jīng)典著作。

　　在福建工作時期，習近平發(fā)表過多篇學習解讀馬克思經(jīng)典著作的論文。

　　如，1997年，習近平在《福建論壇（經(jīng)濟社會版）》第1期發(fā)表了“論《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》的時代意義”。

　　文章從《序言》中闡明的歷史唯物主義基本原理、《序言》原理對社會主義改革和建設的現(xiàn)實指導意義、我國社會主義改革和建設的偉大實踐對《序言》原理的突破與創(chuàng)新、運用《序言》原理指導改革開放實踐應注意正確處理的幾個關系等四個方面進行闡釋解讀。

　　2001年，習近平在《中共福建省委黨校校報》第9期發(fā)表了“略論《關于費爾巴哈的提綱》的時代意義”。

　　文章從馬克思在《提綱》中宣示的辯證唯物主義主要原理、《提綱》原理對社會主義改革和建設的重大指導意義、在社會主義改革和建設中運用《提綱》原理指導實踐應注意處理好的幾個重要關系等三方面進行闡釋解讀。

　　到了中央領導崗位之后，習近平多次向黨員干部推薦和要求閱讀馬克思經(jīng)典著作。

　　他2009年在中央黨校講《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》。他指出，領導干部在研讀當代中國馬克思主義理論著作的同時，要追根溯源，認真學習馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作，認真學習毛澤東同志的著作。

　　他2011年在中央黨校向領導干部推薦可以精讀《馬克思恩格斯文集》中的代表性篇目。有《共產(chǎn)黨宣言》、《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》、《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》，還要求有條件的領導干部，要讀讀《資本論》。

　　十八大后，在十八屆中央政治局第十一次集體學習時的講話中，他強調(diào)，黨的各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，團結(jié)帶領人民不斷書寫改革開放歷史新篇章。

　　怎么學？“學習不是背教條、背語錄，而是要用以解決實際問題。”

　　價值：從基本原理到解決問題

　　學習馬克思經(jīng)典著作的價值，最重要的是掌握馬克思主義立場觀點方法，掌握馬克思主義基本原理，研究我們黨執(zhí)政和國家治理過程中面臨的重大理論和實踐問題，最終落到解決問題上。

　　習近平2011年在中央黨校指出，“相對于在特定的歷史環(huán)境中所作的個別理論判斷和具體結(jié)論而言，基本原理是對更為廣闊時空領域的事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括，對于人們的實踐活動具有更為普遍和根本的指導意義。”

　　在2016年的哲學社會科學工作座談會上，他再次強調(diào)，“堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。”

　　馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。習近平關于學習馬克思經(jīng)典的價值的論述，深刻揭示了馬克思經(jīng)典著作和馬克思主義的“行動指南”作用。

　　事實上，馬克思及其經(jīng)典著作不可能對一百多年后的社會主義具體樣式和具體實踐作出明晰規(guī)定，它提供的是一套價值體系，一套意識形態(tài)，而不是具體的制度框架和政治機構(gòu)。更重要的，社會主義不是一成不變的，而是隨著實踐的變化、時代的變化而不斷變化，只是內(nèi)在機理不變。

　　正如習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上所強調(diào)，“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實”。這或許也是為什么馬克思主義唯獨在中國產(chǎn)生如此之大的效應和影響的根本原因。

　　（據(jù)《人民日報海外版》2018年5月16日文章《跟著習近平學馬克思經(jīng)典著作》，有刪節(jié)，作者：張廣昭 陳振凱）