習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育“要樹(shù)立正確黨史觀”。在建黨百年之際、“十四五”開(kāi)局之年，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)黨史具有重大意義。樹(shù)立正確黨史觀，對(duì)于深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)、高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育任務(wù)至關(guān)重要，其關(guān)鍵在于深刻把握黨史學(xué)習(xí)的正確方法論。

　　堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，自誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，并將馬克思主義貫穿于各項(xiàng)工作中。馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的行動(dòng)指南，因而具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量，其理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。在學(xué)習(xí)黨史、樹(shù)立正確黨史觀中堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)世界觀和方法論。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出必須堅(jiān)持以唯物史觀的基本觀點(diǎn)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，必須從時(shí)代高度和在長(zhǎng)時(shí)段中把握“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的三次偉大歷史飛躍，必須辯證地看待改革開(kāi)放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期等，這些都是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀和方法論的具體體現(xiàn)和根本要求，也為在全黨范圍開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供了正確認(rèn)識(shí)論和方法論的基本遵循。

　　抓住黨史的主題主線、主流本質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”。但是，在現(xiàn)實(shí)中仍然存在一些不能客觀公正地評(píng)價(jià)黨的歷史的現(xiàn)象。因此，樹(shù)立正確黨史觀正當(dāng)其時(shí)、大有必要。任何歷史都是由一系列具體的歷史事件、歷史人物、歷史活動(dòng)所構(gòu)成的，科學(xué)把握歷史不能停留于局部、片段和細(xì)枝末節(jié)，更不能熱衷于野史、傳說(shuō)，而必須堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一，透過(guò)現(xiàn)象、偶然性去抓住其背后的本質(zhì)、必然性和規(guī)律性，分清主流支流，突出歷史的主題主線。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中共黨史是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)不斷走向成熟的實(shí)踐史。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興構(gòu)成了我們黨奮斗歷程的主題，而體現(xiàn)這一主題的道路探索則是貫穿黨長(zhǎng)期奮斗史的主線。一百年來(lái)，我們黨始終不忘初心、牢記使命，在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中闖出了中國(guó)革命道路、中國(guó)社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。所以，學(xué)習(xí)黨史必須樹(shù)立大歷史觀，必須從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程中去把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)，從而確保黨和人民的事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

　　將學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史相結(jié)合。近代以來(lái)，中華民族面臨爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕兩大歷史任務(wù)。我們黨在一百年的接續(xù)奮斗中，領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了三大歷史性成就：一是經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕斗爭(zhēng)，成立了新中國(guó)；二是經(jīng)過(guò)29年社會(huì)主義革命和建設(shè)，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；三是經(jīng)過(guò)40多年改革開(kāi)放，大幅度提高了我國(guó)綜合國(guó)力和人民生活水平。歸結(jié)起來(lái)，中華人民共和國(guó)的成立，改革開(kāi)放道路的開(kāi)辟，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)，都是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗、砥礪前進(jìn)的偉大成果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、執(zhí)行力，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓前進(jìn)最可靠的領(lǐng)導(dǎo)力量。”所以，學(xué)習(xí)黨史必須結(jié)合學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，把黨史人物、黨史活動(dòng)和黨史現(xiàn)象放到特定時(shí)代和社會(huì)歷史條件下分析，如此才能全面了解和把握我們黨、國(guó)家以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)和來(lái)龍去脈，深化認(rèn)識(shí)“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)性，以及“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”的前瞻性。

　　旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。樹(shù)立正確黨史觀，做到正確地學(xué)習(xí)黨史，必須有堅(jiān)持反對(duì)歷史虛無(wú)主義的政治自覺(jué)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了舉世矚目的成就與進(jìn)步，但也經(jīng)歷過(guò)一些曲折，甚至出現(xiàn)過(guò)失誤。我們要實(shí)事求是地看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投�回避失誤和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。然而，歷史虛無(wú)主義卻打著所謂“還歷史本來(lái)面目”“重新評(píng)價(jià)”的幌子，詆毀和丑化革命英雄與先進(jìn)模范人物，人為割裂黨在不同歷史階段的探索實(shí)踐，其要害是否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此，我們要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于亮劍，善于斗爭(zhēng)，對(duì)錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)堅(jiān)決予以澄清和批駁。在這方面，《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》為我們提供了基本依據(jù)。我們要將思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到兩個(gè)“決議”的基本精神和重要結(jié)論上來(lái)，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

　　既要學(xué)好黨史，更要用好黨史。習(xí)近平總書(shū)記把歷史視為“最好的教科書(shū)”。他強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好”。一是感悟黨的光榮偉大。通過(guò)重溫黨的苦難輝煌，從中體驗(yàn)黨的艱辛和偉大，用黨的不懈奮斗和輝煌成就鼓舞斗志、明確方向，做到以史論理、以理明智，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定跟黨走的決心。二是深刻理解“人民至上”理念。樹(shù)立正確黨史觀就要秉持“江山就是人民，人民就是江山”，自覺(jué)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，努力為群眾辦實(shí)事解難題，讓人民過(guò)上更好的日子，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷提升他們的獲得感、幸福感和安全感。三是賡續(xù)黨的精神血脈。一百年來(lái)，在我們黨的歷史上涌現(xiàn)出一批批視死如歸的革命烈士、英雄人物和先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神。因而學(xué)習(xí)黨史要從黨史中汲取精神之鈣，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。奮進(jìn)新時(shí)代，我們更要傳承好紅色基因，做好黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的傳承人、踐行者。四是汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們黨在一百年艱辛奮斗歷程中，積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些寶貴的精神財(cái)富對(duì)于我們做好新時(shí)代新階段的各項(xiàng)工作，仍然有著十分重要的啟示意義和參考價(jià)值。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“今天，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律”。因此，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，我們必須學(xué)習(xí)和借鑒老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人治黨治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)智慧，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。開(kāi)啟新征程、再創(chuàng)新輝煌，我們要學(xué)好黨的歷史、用好黨史素材，從中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。

　　（作者系江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心南京大學(xué)基地、南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）