近日,習(xí)近平總書記給劉三姐的扮演者著名表演藝術(shù)家黃婉秋的回信，引起了文藝界的廣泛反響。信中體現(xiàn)了總書記對經(jīng)典文藝作品的贊揚、對民族文化發(fā)展事業(yè)的重視,也鼓勵著文藝工作者們繼續(xù)傳承、發(fā)展并創(chuàng)新好更多反映地方特色的各民族經(jīng)典文藝作品。

　　中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2020年10月印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》。在加強和改進美育工作的過程中，校園美育是連接家庭美育和社會美育的橋梁。《意見》提出“到2022年，學(xué)校美育取得突破性進展”；“到2035年，基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。”高校應(yīng)從自身專業(yè)特色出發(fā)，發(fā)揮經(jīng)典文藝作品在美育工作中的重要作用。

　　加強和改進美育工作，首先要以經(jīng)典作品為示范完善教學(xué)內(nèi)容。首先，堅持正確的創(chuàng)作方向。《劉三姐》之所以深入人心并散發(fā)著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，根源在于這部電影作品“深入生活、扎根人民”。其劇本創(chuàng)作源于民間傳說和壯族的歌圩文化，在生活場景水邊和茶園對歌，塑造了劉三姐生動的人物形象。歌謠的內(nèi)容旨在幫助窮苦人反抗惡霸財主，站在當時人民的立場以聲傳情，在勞動現(xiàn)場用歌聲鼓舞人們團結(jié)一致同惡勢力斗爭。生活化和自然化的場景拍攝，純粹生態(tài)的山水風光表現(xiàn)，勞動和愛情、反抗并存的感人敘事被全民喜愛。高校美育工作應(yīng)以此為基準，教學(xué)同時重視理論研究，努力促進大眾化和民族化的文藝理論發(fā)展，為中國特色美育工作貢獻自己的力量。

　　其次，堅持整體推進面向全民。為人民的精神文化服務(wù)，方能體現(xiàn)文藝作品的思想性。以地方文化為土壤，高等學(xué)校美育堅持面向“人人”，為所有專業(yè)的在校生擴寬眼界，創(chuàng)造都能夠接收美育的課程平臺。積極推進各類高校的美育課程建設(shè)和發(fā)展，尤其是藝術(shù)院校和高校的藝術(shù)專業(yè)，要以經(jīng)典作品為例，鼓勵地方特色藝術(shù)作品的表現(xiàn)和發(fā)展，進行分類教學(xué)。《劉三姐》根植廣西壯族地區(qū)，被視為經(jīng)典的少數(shù)民族電影。扎根地方文化沃土，每個地區(qū)都能弘揚和發(fā)展富含地方特色文化的經(jīng)典藝術(shù)形式。例如武漢有著漢劇四百余年的發(fā)展史，擁有120余個民間戲曲社團，其漢劇演出活躍、交流頻繁并廣泛影響全國。與漢劇經(jīng)典同名劇目《宇宙鋒》、《王昭君》、《鍘美案》等在京劇中也膾炙人口。可嘗試將此類藝術(shù)形式引入高校課程，為人才培養(yǎng)儲備力量。

　　再次，堅持藝術(shù)形式的創(chuàng)新。電影《劉三姐》起航于廣西這片歌謠的海洋，在劇本、演員和無數(shù)幕后創(chuàng)作者和工作者的共同努力下，創(chuàng)造了劉三姐的經(jīng)典銀幕形象。新時代的美育工作應(yīng)繼往開來，既要向經(jīng)典致敬，又要守正創(chuàng)新。除了電影，《劉三姐》還擁有彩調(diào)劇、歌劇、舞劇等其他藝術(shù)形式，不斷探尋現(xiàn)代化的演繹和創(chuàng)新表現(xiàn)路徑，在舞臺上持續(xù)以表演實踐來達到“與時俱進”。《白蛇傳》的經(jīng)典民間愛情傳說在繪畫、電視劇、歌曲、相聲太平歌詞、各類舞臺劇、水景秀、電影、各類劇目（婺、川、評、越）和昆曲中，都曾被加以改編和表現(xiàn)，2021年5月下旬，繼京劇電影和動畫電影后，粵劇電影《白蛇傳·情》上映，舞美和特效相得益彰，粵劇與電影的結(jié)合對粵劇文化的推廣起到了打破圈層的積極作用。作品彰顯了創(chuàng)作者強大的審美和文化自信，影片取得了廣泛好評，且深受年輕人歡迎。扎根地方沃土，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新的探索下堅持內(nèi)涵與美的追求并將其付諸于教學(xué)，是高校美育工作者的努力方向。

　　高校美育工作應(yīng)順應(yīng)人求知和愛美的天性與情感，致力于不斷構(gòu)建、完善美育課程體系，致力于編撰符合當代審美的美育經(jīng)典教材。并順應(yīng)新文科的發(fā)展與改革，首先在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)⒚烙�與之融合，善于應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，探索人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與教學(xué)實踐。充分發(fā)揮美育工作者的教育職能，為培養(yǎng)更多扎根地方文化、身系人民的藝術(shù)工作者努力耕耘。（作者：康霽宇，三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師；徐征，三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授）