千年技藝煥新生 傳承賦能惠民生
走進(jìn)墨竹工卡縣唐加鄉(xiāng)羅杰林民族手工藝品加工專業(yè)合作社,記者發(fā)現(xiàn),里面竟別有洞天,擺滿了各種顏色的藏紙,有的鮮艷奪目,有的相對(duì)淡雅。為了更加美觀,部分彩色藏紙上還印有文字和圖案。房間的另一邊則擺放著由各種顏色的藏紙加工而成的筆記本、筆筒、抽紙盒等種類豐富、款式新穎的工藝品。拉薩市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代直貢嘎秀藏紙技藝傳承人覺康就啊·阿旺曲央正帶領(lǐng)徒弟們調(diào)試新研發(fā)的藏紙染料——經(jīng)改良后的藏紙呈現(xiàn)出細(xì)膩的皮質(zhì)質(zhì)感,兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美,讓這門擁有近千年歷史的非遺技藝,在守護(hù)與創(chuàng)新中點(diǎn)亮了當(dāng)?shù)厝罕姷脑鍪章贰?/p>

圖為阿旺曲央在晾曬成型的紙漿,自然風(fēng)干鎖留纖維韌性。

圖為阿旺曲央細(xì)致的操作讓纖維分布更均勻合理。
藏紙?jiān)旒埣夹g(shù)始于公元7世紀(jì)松贊干布時(shí)期,距今已有1300余年歷史。直貢嘎秀藏紙技藝自11世紀(jì)起以家族傳承延續(xù)。布達(dá)拉宮、大昭寺等藏地文化地標(biāo)收藏的經(jīng)典,均以藏紙為載體見證西藏文明進(jìn)程。
從第一代傳承人覺康就啊·朗杰到第五代傳承人阿旺曲央,五代匠人以手為筆、以紙為卷,不僅守護(hù)著“墨竹記憶”,更讓藏紙技藝成為維系家族生計(jì)、傳遞文化認(rèn)同的紐帶。

圖為阿旺曲央在攪拌原料,制備紙漿。
自繼承祖輩衣缽后,對(duì)阿旺曲央而言,藏紙?jiān)缫殉健笆炙嚒北旧怼麖氖畮讱q開始跟著父親學(xué)習(xí)制作藏紙的技藝,這門技藝是家庭收入的重要來源,支撐著家人的生活;如今,它成為了家族的精神符號(hào),讓后輩在傳承中讀懂文化的分量。“我們家祖祖輩輩都是制作藏紙的,到我這里已經(jīng)是第五代了,從剛開始繼承祖輩衣缽到現(xiàn)在為了生計(jì),我一直都在為藏紙而忙碌著。”

圖為阿旺曲央反復(fù)攪拌紙漿,持續(xù)調(diào)和使其更緊密均勻。
2001年,阿旺曲央在拉薩市彩泉福利特殊學(xué)校的藏紙廠工作。一次偶然的機(jī)會(huì),他結(jié)識(shí)了一個(gè)來自美國(guó)的專門研究藏紙的團(tuán)隊(duì),在這個(gè)團(tuán)隊(duì)的推薦和資助下,阿旺曲央到尼泊爾學(xué)習(xí)了藏紙染色技藝。學(xué)成歸來后,阿旺曲央將這門技藝推廣到了拉薩市彩泉福利特殊學(xué)校的藏紙廠。2013年,阿旺曲央在老家墨竹工卡縣唐加鄉(xiāng)開了一家合作社,即墨竹工卡羅杰林民族手工藝品加工專業(yè)合作社。

圖為阿旺曲央將紙漿傾倒在簾上。
創(chuàng)辦合作社后,他在保留藏紙耐腐蝕、抗蟲蛀優(yōu)勢(shì)的同時(shí),開發(fā)出燈籠、筆記本、相框等貼合現(xiàn)代生活的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓這門技藝從“家族傳承”走向“群眾共享”。合作社成立至今,已先后吸納10余名當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)藏紙制作,從煮料、搗漿、晾曬到塑形,阿旺曲央都毫無保留地傳授技藝,讓不少曾靠零散務(wù)工為生的村民,擁有了穩(wěn)定的“手藝收入”。村民查果便是其中一位受益者,“以前打零工收入不穩(wěn)定,現(xiàn)在跟著阿旺曲央老師學(xué)做藏紙,每月能掙2000余元,在家門口就能上班。”

圖為阿旺曲央用雙手撫平紙漿附簾,使紙漿緊密貼合勾勒平整基底。

圖為阿旺曲央在展示藏紙文創(chuàng)產(chǎn)品。
如今,這份傳承與賦能有了新希望——阿旺曲央決定將畢生所學(xué)傳給家中剛大學(xué)畢業(yè)的侄子,讓年輕一代帶著新思維、新視角加入非遺守護(hù)隊(duì)伍。“不能讓老手藝在我們這代斷了根,更不能讓它只停留在‘守藝’的層面。”阿旺曲央介紹說,合作社不僅采用更環(huán)保的制作工藝,還通過“老帶新”培養(yǎng)年輕傳承人。目前已有2名本地青年能獨(dú)立完成藏紙制作。未來計(jì)劃擴(kuò)大規(guī)模,讓更多群眾靠“指尖技藝”實(shí)現(xiàn)增收。

圖為阿旺曲央制作的藏紙文創(chuàng)產(chǎn)品,憑借特色設(shè)計(jì)深受大眾喜愛。
從千年古卷上的文明印記,到案頭指尖的文創(chuàng)精品,再到當(dāng)?shù)厝罕娛种械摹霸鍪展ぞ摺保萍又必暩滦悴丶埖墓适拢欠沁z“活態(tài)傳承”與“民生賦能”的雙重寫照。隨著合作社五年規(guī)劃的推進(jìn),這門古老技藝將在創(chuàng)新中延續(xù)文脈,在傳承中擁抱時(shí)代,讓藏紙的紋理,既承載墨竹人的集體記憶,也書寫著非遺技藝帶動(dòng)群眾增收、助力鄉(xiāng)村振興的嶄新篇章。


