新華網(wǎng)評(píng)：明星劇照進(jìn)教材，認(rèn)真考證了嗎？

　　近日有媒體報(bào)道稱，在港劇《天涯俠醫(yī)》中，香港演員盧巧音和馬國(guó)明著民族服飾參加婚禮的劇照，出現(xiàn)在內(nèi)地一家小學(xué)五年級(jí)《品德與社會(huì)》的教材里，要求學(xué)生指出他們兩人服裝所屬的民族及其民族聚居地區(qū)。而馬國(guó)明在港劇《公主嫁到》中身著唐裝的劇照，此前也出現(xiàn)在介紹傳統(tǒng)禮儀知識(shí)的教材里。

　　用中小學(xué)生熟悉的港劇劇照作為教材配圖，也許教材編者是為了生動(dòng)接地氣，讓枯燥的教材更能吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)和閱讀。畢竟因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，一些早已失傳的民族服飾、古人的相貌、風(fēng)俗習(xí)慣，只能靠配圖展現(xiàn)，才更加生動(dòng)有直觀感。但是，編者在讓教材接地氣的同時(shí)，有沒有認(rèn)真考證港劇中的這些服飾是否就是古代民族的服飾？電視劇中的三拜九叩等動(dòng)作是否就符合古人的習(xí)慣？將其作為教材的配圖，編者是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考證，還是隨手拿來(lái)用之呢？

　　無(wú)論是教材的內(nèi)容，還是配圖，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)是最基本的要求。然而，近年來(lái)，教材出錯(cuò)的新聞卻屢屢見諸于報(bào)端，如：人教版高中歷史教科書中的張作霖照片并非張本人，屈原、祖沖之的衣襟被指穿反，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫臏坐上輪椅，荀子坐凳子讀裝訂好了的紙質(zhì)書……

　　教育的根本目的是為了讓青少年們掌握真理、真知，教材是最權(quán)威的工具書，錯(cuò)誤百出的教材又能讓學(xué)生們學(xué)到什么呢？準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)教材的基本要求，也是教材的生命。

　　筆者并不排斥電視劇的劇照進(jìn)教材，但前提是這些劇照所反映的內(nèi)容是真實(shí)的、可信的。古代沒有照像機(jī)，帝王的相貌、失傳的民間工藝、傳統(tǒng)習(xí)俗等只有靠文字記錄，但仔細(xì)研究這些記錄，為歷史事件、傳統(tǒng)習(xí)俗配上一幅真實(shí)、可信的插圖并非是不可能完成的任務(wù)。

　　只有這樣，當(dāng)學(xué)子們捧讀著一本本編校精細(xì)的教材時(shí)才會(huì)感受到科學(xué)精神的熏染，培養(yǎng)起嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。(作者系新華社記者 廖 君)

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