在“八一五”直擊日本靖國(guó)神社

　　【環(huán)球時(shí)報(bào)駐日本特約記者 蔣豐】對(duì)日本來(lái)說(shuō)，這一天，從71年前開(kāi)始，就是戰(zhàn)敗紀(jì)念日;對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這一天，從71年前開(kāi)始，就是讓侵略者投降的日子。這一天是“八一五”。

　　旅居日本28年來(lái)，我到靖國(guó)神社采訪不下20多次。說(shuō)實(shí)話，如今一提前往靖國(guó)神社采訪，我就有一種“反胃”的感覺(jué)，或許是對(duì)其“內(nèi)核”太熟悉了。今年“八一五”，我本不打算去，但最近因?yàn)橐獙?xiě)書(shū)，我重讀了1951年麥克阿瑟那篇著名的“老兵永遠(yuǎn)不死”的講演。當(dāng)時(shí)他告訴美國(guó)國(guó)會(huì)議員“日本人民自戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)經(jīng)歷了現(xiàn)代歷史上最偉大的變革”，但第二年《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表一篇文章，題為“日本沒(méi)有變”。于是，我想追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題：日本變了嗎？

　　以往，中國(guó)記者前往靖國(guó)神社，大多是抓拍一些景象。或者因?yàn)檎Z(yǔ)言問(wèn)題，或者擔(dān)心安全，或者因?yàn)榱��?chǎng)上的憂慮，他們很少在現(xiàn)場(chǎng)做人物采訪，寫(xiě)出來(lái)的文章也就不免“自說(shuō)自話”。今年，我要改變這種局面，在現(xiàn)場(chǎng)做采訪，看看普通日本人在“過(guò)去式戰(zhàn)爭(zhēng)”和“未來(lái)式戰(zhàn)爭(zhēng)”上到底在想什么。

　　一進(jìn)靖國(guó)神社，我就看到每年“八一五”必來(lái)的一個(gè)老軍人。他叫栗林白岳，曾經(jīng)是日本關(guān)東軍的一名獸醫(yī)，作為戰(zhàn)犯在蘇聯(lián)被關(guān)押過(guò)。他心目中的軍神是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的指揮官之一——乃木希典。也不知道他從哪兒搞來(lái)一套所謂乃木希典的遺物——陸軍大將的軍服，每年這一天都穿著它到靖國(guó)神社來(lái)。幾年前，每逢“八一五”，靖國(guó)神社里會(huì)出現(xiàn)“老兵方陣”，栗林白岳總是手持軍刀走在最前面。現(xiàn)在，他92歲，實(shí)在走不動(dòng)，只能坐在那里看風(fēng)景。讓我感到震撼的是，他雖然走不動(dòng)了，卻在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了一個(gè)“那須戰(zhàn)爭(zhēng)博物館”，自任館長(zhǎng)。看來(lái)，他是一定要把日本對(duì)外侵略史“傳承”下去。

　　在靖國(guó)神社，我意外遇到日本有名的右翼思想家、被稱為安倍晉三“紅顏知己”的櫻井良子。說(shuō)意外，是因?yàn)槿毡綛S富士電視臺(tái)幾次邀請(qǐng)我和櫻井良子一起上節(jié)目，我都拒絕了。我不給她“舌戰(zhàn)”的機(jī)會(huì)。但今天，我想問(wèn)一問(wèn)她在戰(zhàn)敗71周年的心情。她的回答是：“戰(zhàn)后已經(jīng)70年了，日本人愛(ài)和平，但和平已經(jīng)需要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)保護(hù)了。”接著，她明確告訴我：“日本明年就會(huì)修改憲法!”奇怪，日本不是制定了《特定秘密保護(hù)法》了嗎？櫻井良子怎么能夠把修改憲法時(shí)間這么重要的秘密泄露出來(lái)？看來(lái)，曾經(jīng)把8萬(wàn)名在日中國(guó)留學(xué)生都稱作“間諜”的櫻井良子，也不是個(gè)會(huì)保守秘密的人。

　　我還遇到一個(gè)高舉“感謝自衛(wèi)隊(duì)”旗幟的民間團(tuán)體。持旗者對(duì)我說(shuō)：“我哥哥做過(guò)海上自衛(wèi)隊(duì)軍官。現(xiàn)在日本最危險(xiǎn)的就是來(lái)自海上的威脅，我個(gè)人預(yù)感，今年內(nèi)，日中一定會(huì)在海上發(fā)生一場(chǎng)軍事沖突。那時(shí)，就要看我們的海上自衛(wèi)隊(duì)了。我現(xiàn)在真的替他們擔(dān)心啊!所以，我們時(shí)常會(huì)去橫須賀基地，激勵(lì)海上自衛(wèi)隊(duì)的官兵。”我明白了，現(xiàn)在還有盼著和中國(guó)打仗的日本人。

　　轉(zhuǎn)回頭，我看見(jiàn)一對(duì)夫妻帶著一個(gè)孩子。我問(wèn)這位父親：“你們夫婦為什么要帶孩子來(lái)靖國(guó)神社呢？”他答道：“日本的孩子就要懂日本的歷史，不管是什么樣的歷史。”我又問(wèn)：“將來(lái)如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家需要你的孩子上戰(zhàn)場(chǎng)，你們會(huì)支持嗎？”這時(shí)，一旁的母親搶著說(shuō)：“絕對(duì)不行!日本也不會(huì)那么傻。”我想，這不僅是她自己的心聲，更是對(duì)日本政府的一種期望。

　　去年8月14日，安倍發(fā)表戰(zhàn)后70周年談話，盡管重提“日本不再戰(zhàn)”的誓言，但一個(gè)多月后就推動(dòng)國(guó)會(huì)通過(guò)了日本可以參加戰(zhàn)爭(zhēng)的《新安保法》。今年2月，在國(guó)會(huì)，安倍晉三第一次表示日本“和平憲法”核心第九條第二項(xiàng)可以修改，并表示自己在任期間有意修改。

　　望著靖國(guó)神社里熙熙攘攘的人流，我知道他們各有自己的心情，不能一概而論。但是，日本真的變了，變得距離戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越近。看來(lái)，日本這樣走下去，真的還需要一個(gè)戰(zhàn)敗紀(jì)念日。