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觀察家報:中國學(xué)術(shù)界“重新發(fā)現(xiàn)”儒學(xué)

時間:2009-07-29 13:44   來源:新華網(wǎng)

  英國《觀察家報》7月26日發(fā)表文章,題目是“我們可以從儒學(xué)中學(xué)到什么”,摘要如下:

  儒家學(xué)說在中國復(fù)興,學(xué)術(shù)界也對儒學(xué)重新產(chǎn)生興趣。在合適的條件下,隨著學(xué)術(shù)界對被西方忽略的問題與價值的研究,中國可以發(fā)展成為全球重要的知識中心。

  在過去10多年里,儒家學(xué)說在中國復(fù)興。儒學(xué)書籍成為暢銷書,政府官員的講話也常常傳遞出一些傳統(tǒng)的儒家思想,例如和諧。然而,不太為人所知的是,中國學(xué)術(shù)界也對儒學(xué)重新產(chǎn)生了興趣。

  心理學(xué)家彭凱平等進(jìn)行的嚴(yán)謹(jǐn)實驗表明,中國人與美國人在認(rèn)識力上存在巨大差異,中國人更傾向于使用聯(lián)系和辯證的方法解決問題。臺灣和香港的心理學(xué)家黃光國、楊中芳提倡以“關(guān)系主義”和“中庸”等中國傳統(tǒng)思想進(jìn)行心理學(xué)研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)家盛洪等以家庭作為經(jīng)濟(jì)分析的單位,并嘗試計算孝道等一些價值觀的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。女權(quán)主義學(xué)者李晨陽等將關(guān)懷倫理學(xué)與儒家思想進(jìn)行比較。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)家范瑞平等探討了以家庭為基礎(chǔ)的決策在醫(yī)療環(huán)境中的重要性。而商業(yè)道理領(lǐng)域的研究者黃偉東等則對儒家思想對中國商業(yè)行為的影響進(jìn)行了研究。

  政治學(xué)家史天健、朱云漢、張佑宗等人進(jìn)行的政治學(xué)調(diào)查顯示,在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,儒家思想得到了越來越多的認(rèn)同。康曉光、畢游賽等社會學(xué)家對中國教育和社會生活領(lǐng)域里數(shù)千個受儒家思想影響的實例進(jìn)行研究。

  國際關(guān)系研究者閻學(xué)通和徐進(jìn)等向先秦思想家孟子和荀子學(xué)習(xí)外交政策理念。哲學(xué)家蔣慶、陳來、白彤東和陳明等則在思考中國的社會和政治改革時借鑒古代一些偉大的儒教思想家的思想。王瑞昌對政府的“以人為本”等一些口號的儒學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了探討。

  然而,儒學(xué)研究者的工作往往囿于來自西方學(xué)術(shù)界的嚴(yán)格學(xué)科劃分。中國人民大學(xué)最近舉辦的“現(xiàn)代中國情境中的傳統(tǒng)價值觀:多學(xué)科的解讀與構(gòu)建”研討會,試圖打破這種模式,來自不同學(xué)科的儒學(xué)研究者共同探討相互可以借鑒的知識。

  陳來指出,衡量儒家思想具有復(fù)雜性,這可能需要在名著中追本溯源、追蹤其歷史發(fā)展以及尋找其當(dāng)代影響力的體現(xiàn)。不過,大多數(shù)與會者仍認(rèn)為,這項研究意義深遠(yuǎn),因為儒家學(xué)說對于理解中國社會、深化植根于當(dāng)?shù)厍闆r的社會與政治改革十分重要。

  可以想見的是,在一些重要領(lǐng)域存有分歧。首先,出發(fā)點往往不同。與會者大多贊同儒家思想,并坦言,他們是從標(biāo)準(zhǔn)立場出發(fā)的,就像自由主義的思想家努力推行自由主義價值一樣。一些人表示,他們只是在對評判儒家思想進(jìn)行純科學(xué)的研究。還有一些人二者兼顧。

  此次研討會還在跨學(xué)科研究方面收獲了不少建議。與會者指出了各自學(xué)科中的不足之處,這些不足可以通過其他學(xué)科得到有效解決。哲學(xué)家和歷史學(xué)家可以幫助提煉政治觀點調(diào)查中設(shè)置的問題。例如,為了衡量對經(jīng)典著作中儒家思想的認(rèn)同程度,政治學(xué)家對子女應(yīng)當(dāng)無條件遵從父母這一儒家觀點的衡量應(yīng)當(dāng)更加條件化。

  社會學(xué)家可以幫助哲學(xué)家確定哪些儒家思想在當(dāng)今社會中最有影響力。例如,孝道為把道德擴(kuò)大到非家庭成員提供心理基礎(chǔ)的理論可通過跟蹤研究的方法進(jìn)行研究。心理學(xué)家可以發(fā)現(xiàn)記憶古典著作的最佳年齡。社會學(xué)家還可以幫助研究道德水平通常是否隨著年齡的增加而提高,學(xué)習(xí)儒家名著是否可以幫助統(tǒng)治者提高道德敏感性和政治能力。

  這些研究課題仍沒有定論。但很顯然,學(xué)術(shù)界需要討論和發(fā)表見解的自由,需要充足的研究資金,才能對這些問題進(jìn)行富有成效的研究。在合適的條件下,隨著學(xué)術(shù)界對被西方忽略的問題與價值的研究,中國可以發(fā)展成為全球重要的知識中心。

編輯:王曉燕

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