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新華國際時評：顛倒黑白的“涉藏決議”
新華社北京3月12日電（記者 陳勇）美國國會眾議院11日通過一項所謂涉藏問題決議。這個決議罔顧西藏的歷史和現(xiàn)實，美化舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，吹捧長期從事分裂祖國活動的達(dá)賴，對中國民族宗教政策進(jìn)行無端指責(zé)。這完全是顛倒黑白，別有用心。
無疑，這是一個與歷史事實相背離的決議。美國眾議院推動和支持這項議案的議員們應(yīng)該知道，與西藏民主改革相似的一幕，其實在美國歷史上早已演出。1862年，美國總統(tǒng)林肯發(fā)表《解放黑奴宣言》，敲響了奴隸制在美國的喪鐘。在歷史的長河中，西藏民主改革廢除了農(nóng)奴制，與美國廢除奴隸制同樣堪稱世界人權(quán)進(jìn)步的重要里程碑。
兩段歷史還有更多相似之處：1861年，美國南部一些支持奴隸制的州宣告成立“南部邦聯(lián)”，揭開了南北戰(zhàn)爭的序幕，這場戰(zhàn)爭的結(jié)局是美國維護(hù)了國家統(tǒng)一、奴隸制成為過去；50年前，以達(dá)賴為首的西藏農(nóng)奴主集團(tuán)撕毀和中國中央政府簽訂的《十七條協(xié)定》掀起武裝叛亂，平叛的結(jié)果是中國維護(hù)了領(lǐng)土和主權(quán)統(tǒng)一，農(nóng)奴制宣告終結(jié)。
美國眾議院這些議員應(yīng)該對本國的歷史耳熟能詳，更應(yīng)該知道林肯因為廢除奴隸制、推動人權(quán)進(jìn)步而被公認(rèn)為美國歷史上的偉大總統(tǒng)，他的生日成為美國的節(jié)日。如果今天有人對這些眾議員說，南北戰(zhàn)爭是美國對南方的“侵略”和“鎮(zhèn)壓”，要美國放棄對南方的“占領(lǐng)”，他們又作何感想？
推動這項議案的少數(shù)議員自吹在“人權(quán)”方面的“仗義執(zhí)言”和“道德權(quán)威”。然而，他們提出的卻是一個否定人權(quán)進(jìn)步的議案。
如果這些眾議員真要為西藏人權(quán)而“仗義執(zhí)言”的話，那么他們應(yīng)該看到，50年前以達(dá)賴為代表的農(nóng)奴主統(tǒng)治的西藏，與廢奴之前的美國南方也是驚人地相似，都是將人分成等級，明確規(guī)定人生而不平等；舊西藏的農(nóng)奴和美國南方棉田中的黑奴一樣，都是喪失了人身自由權(quán)、甚至?xí)S時受到私刑的折磨而喪失生命權(quán)……。如果說二者有所不同的話，那就是舊西藏農(nóng)奴的處境和命運(yùn)比美國黑奴還要悲慘。
如果這些眾議員真想擁有“道德權(quán)威”的話，那么他們更應(yīng)該看到，逆歷史潮流而動換不來“道德權(quán)威”。在美國，南北戰(zhàn)爭之后少數(shù)奴隸主成立“3K黨”等組織，以武力報復(fù)解放的黑奴；相似地，流亡海外的達(dá)賴等昔日農(nóng)奴主以種種手段干擾、破壞西藏的發(fā)展，夢想恢復(fù)他們的“天堂”。前者已經(jīng)被美國社會的絕大多數(shù)人所唾棄，而后者更無法阻擋西藏各族人民謀發(fā)展、求穩(wěn)定的步伐。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。當(dāng)年廢除了奴隸制的美國，迎來了經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步；相似地，廢除農(nóng)奴制的西藏也走上了發(fā)展和繁榮的嶄新道路，進(jìn)入了歷史最好時期，50年來西藏各族人民生活水平大幅度提高，充分享受憲法、民族區(qū)域自治法賦予的各項權(quán)利，社會事業(yè)全面進(jìn)步，宗教和文化事業(yè)繁榮。
當(dāng)前，美國受到金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，至今年2月已有1250萬人丟了飯碗，不少家庭失去住房。在許多民眾最基本的人權(quán)——生存權(quán)面臨威脅的情況下，美國部分眾議員不去為本國的人權(quán)事業(yè)“仗義執(zhí)言”，卻不顧事實借干涉其他國家的內(nèi)政來扮演“道德權(quán)威”的角色，確實令人費(fèi)解。
在金融危機(jī)蔓延的背景下，世界各國、特別是中美兩國必須加強(qiáng)合作方能共度時艱，這已經(jīng)成為美國社會各界的主流認(rèn)識。此時此刻，美國部分眾議員對中國的內(nèi)政說三道四、挑起矛盾和爭端，不僅違背了國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也不符合美國自身利益。美國會有關(guān)議員應(yīng)尊重事實，摒棄偏見，體現(xiàn)作為政治人物應(yīng)有的道德感和責(zé)任感，不要做損害中美關(guān)系的事情。
