臺灣詩人余光中回答記者提問。

　　赴湖北秭歸參加“2010年屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇”活動的臺灣詩人余光中15日晚在秭歸舉辦記者見面會，回答了來自內(nèi)地、香港多家媒體的提問。

　　兩岸節(jié)日凝聚共識 大陸重視傳統(tǒng)文化發(fā)展

　　余光中說，在臺灣，多年來端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)都是公定假日。而最近三年來大陸也將這三個節(jié)日變成假日，可見大陸對傳統(tǒng)文化的重視。他表示，兩岸人有共同的假日就會有共識，就會有助于中國文化在兩岸的傳播交流，這是非常好的事情。

　　余光中表示，經(jīng)濟(jì)搭臺、文化做戲，大陸自從改革開放以來，對傳統(tǒng)文化保護(hù)很顯著，文化的提倡與傳播跟經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系。他舉例說，以前的揚(yáng)州類似現(xiàn)在的上海，所以才有“揚(yáng)州八怪”，才有揚(yáng)州文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于文化是一大幫助，不過也有配合的恰到好處。

　　往返兩岸18年解鄉(xiāng)愁 開始創(chuàng)作回鄉(xiāng)詩

　　余光中說，他是1992年開始回大陸，至今已18年，18年間，他回來過五六十次，所以現(xiàn)在不寫“鄉(xiāng)愁”了，現(xiàn)在創(chuàng)作的文章都是回鄉(xiāng)詩。

　　余光中說，中國有兩大走廊，一個是河西走廊，從東而西，讓人們想起玄奘、班超、張騫等等。另外一個長廊則是藝術(shù)的文學(xué)的也是歷史的，那就是三峽，由西而東，很美很有意義。他說，中學(xué)畢業(yè)時適逢抗戰(zhàn)勝利，隨父母回南京，經(jīng)過三峽、宜昌、秭歸，當(dāng)年只有17歲，沒有上岸。這次來到秭歸可以彌補(bǔ)少年時懵懂不足。

　　創(chuàng)作第7首祭屈原詩 解析心中“屈原情結(jié)”

　　余光中表示，他很高興應(yīng)這次祭屈大會寫了第7首寫屈原的詩——《秭歸祭屈原》。他說，第7首祭屈的詩是歷來最長的，節(jié)奏、旋律、意向比較壯闊，分為86行，其中一大段是他與屈原直接對話。余光中并現(xiàn)場吟詠了其中一段，“秭歸秭歸，魂兮歸來，端午佳節(jié)，雄黃滿杯，歷史的遺憾用詩來補(bǔ)償……”

　　他說，屈原的祭奠應(yīng)該可以引起學(xué)界和文壇的重視，大家來發(fā)揚(yáng)屈原精神。他表示，這幾天來感觸很多，希望回到臺灣后能夠沉淀下來，整理頭緒完成文章。

　　對于記者詢問是否具有“屈原情結(jié)”，余光中表示，中國詩人都有屈原情結(jié)，都有李白、杜甫情結(jié)，因為他們是我們的源頭。是我們整個中華民族的共識，他們作品和情操是我們的胎記，不可磨滅的。這些大詩人作品傳到我們手里，等我們交出去時傳到誰手里，就像接力賽一樣，這個接力棒不能到我們手里掉在地上，要好好把他傳遞下去。

　　贊端午“申遺”了不起 愿為中華文化傳承做奉獻(xiàn)

　　對于端午節(jié)成功“申遺”，余光中表示，這是國際對我們的認(rèn)可，重視中國文化活動，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大是件非常了不起的事情。

　　他說，中華文化是一個很大的圓，圓心無所不在，圓周無跡可尋，圓的半徑是漢語，半徑有多長，圓就畫多大。余光中說，最大希望就是把中文的半徑延長一點(diǎn)。因此，他有“四度空間”——詩、散文、評論、翻譯，這些都是他對中文的一種奉獻(xiàn)。

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