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楊立憲:兩岸觀念文化的交流應(yīng)嘗試“相向而行”

2011年09月01日 11:14 來源:中國網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  31日上午,由全國臺灣研究會主辦的“兩岸特色:理論建構(gòu)與路徑探索”學(xué)術(shù)研討會暨第三屆臺灣研究優(yōu)秀成果頒獎式在北京舉行。全國人大常委會原副委員長、全國臺灣研究會會長成思危,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會副會長王在希,中華文化發(fā)展促進會副會長辛旗等出席研討會,并為臺灣研究優(yōu)秀論文作者頒獎。

  全國臺灣研究會副秘書長楊立憲表示,博大精深的中華文化是維系全體中國人的精神紐帶,“是全體中國人的共同驕傲和精神支柱”和“兩岸交流的基礎(chǔ)”,也是“兩岸真正的最大公約數(shù)”,也因此,后ECFA時期,人們不約而同地將兩岸關(guān)系下一個發(fā)展重點指向了文教交流與合作。現(xiàn)階段兩岸應(yīng)從具體議題入手加強交流,待時機成熟時則應(yīng)思考商簽文化交流合作協(xié)議的問題。

  楊立憲稱,兩岸文化形態(tài)系出同門,均具有鮮明的中華文化的特色。例如,兩岸人民都以漢族為主體,兩岸語言文字相同,飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德觀念等也大體相同。尤須指出的是,臺灣自1945年光復(fù)后,在政治上居統(tǒng)治地位的主要是從大陸去的中國國民黨及其政權(quán),教育上占主導(dǎo)地位的仍是以儒家學(xué)說為代表的中華傳統(tǒng)文化,民間仍然保持著濃厚的漢民族習(xí)俗,上世紀(jì)60年代末推動的“中華文化復(fù)興運動”對中華文化的整理保護與宣傳做出很大貢獻。這些不僅使中華文化在臺灣根深葉茂,也使之內(nèi)涵得到極大豐富和發(fā)展。

  但另一方面也應(yīng)看到,由于地理環(huán)境場所、歷史經(jīng)歷等有所不同,臺灣文化已形成融海島文化、移民文化、外來文化和西方文化于一體的自身特色。例如:崇尚自由開放,接受外來事物較快;尊重多元、包容不同、勇于創(chuàng)新,重視將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合;重友情講義氣,信奉“愛拼才會贏”;政治上效法歐美的政黨政治、三權(quán)分立與普選制;經(jīng)濟上實行外向型的市場導(dǎo)向的自由競爭機制;社會治理向西方看齊,公民文化、志工文化及大眾消費文化較為發(fā)達等。兩岸在制度文化和觀念文化上存在著很大的差距。

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