大陸人看臺(tái)灣：大寺小廟展現(xiàn)巨大包容性

　　臺(tái)灣《旺報(bào)》日前刊載天津讀者穆建新的文章，作者因旅游臺(tái)灣時(shí)隨處可見(jiàn)的廟宇而有感而發(fā)，認(rèn)為當(dāng)?shù)卮笏滦�廟展現(xiàn)了巨大包容性。

　　文章摘編如下：

　　在臺(tái)灣旅游，隨處可見(jiàn)那些躋身于街市和鄉(xiāng)間的廟宇。每座廟宇的面積和體積都不大，由于善男信女們的誠(chéng)愿供奉，倒也穿金戴銀，精巧華麗，十分醒目。

　　我不信佛不入道，更拒絕鬼神，但有一個(gè)習(xí)慣，逢廟必進(jìn)。可臺(tái)灣的廟宇太多，據(jù)說(shuō)有一萬(wàn)兩千多座。

　　還好，旅游就要結(jié)束時(shí)導(dǎo)游在臺(tái)北市引領(lǐng)我們購(gòu)物，我一眼看到商場(chǎng)后面的街區(qū)里有一座小廟，于是偷偷溜走，鉆進(jìn)了那座廟。廟內(nèi)干凈整潔，那天也許是工作日，廟里面沒(méi)什么人，十分清靜。看看供奉的對(duì)象，媽祖、觀音、文昌、關(guān)帝，還有什么五路王爺，是佛是道？一時(shí)糊涂起來(lái)。

　　燃香鞠躬后，見(jiàn)一老者出來(lái)，趕緊過(guò)去攀談。老者的當(dāng)?shù)乜谝袈?tīng)起來(lái)很費(fèi)勁兒，不過(guò)斷斷續(xù)續(xù)地知道了，在臺(tái)灣是信什么就供奉什么，當(dāng)然媽祖居多。廟宇是居民小區(qū)生活的必備要素和構(gòu)件，一律不收門票。日常管理由當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)進(jìn)行，而且有不少義工相助。不像大陸凡有古舊寺廟的地方，人們恨不得趕緊修繕，當(dāng)作旅游景點(diǎn)來(lái)賺錢。臺(tái)灣廟宇的修繕維持，幾乎沒(méi)有政府撥款，全靠人們的主動(dòng)捐贈(zèng)，而且捐贈(zèng)者都隱姓埋名以示虔誠(chéng)。而大陸寺廟里則設(shè)有功勞簿，記載捐贈(zèng)人的姓名。想想也是，善若人知，非真善也。

　　廟周圍是現(xiàn)代化的居民區(qū)，密密匝匝的高層公寓，從樓房空隙中，可以隱約看到那座矮小廟宇的飛檐，不禁聯(lián)想到了中臺(tái)禪寺的雄偉壯觀。