在臺灣，志工是一種很重要也很普遍的存在。臺灣《旺報(bào)》9日刊載投稿文章，作者稱“個(gè)人最大的感覺就是：臺灣的志工從事志愿服務(wù)，就像做平常的工作一樣，要不是他們衣服上的志工標(biāo)志，你不會知道他就是志工的”。

　　文章摘編如下：

　　“大家好，歡迎來到美麗的嘉義。我姓陳，很高興為你們導(dǎo)覽”。12月10日，在臺灣嘉義市，身穿墨綠中式棉衣的導(dǎo)游陳女士熱情地領(lǐng)著我們這群遠(yuǎn)方的客人游走在由大量木構(gòu)造建筑群組成的檜意森活村，體驗(yàn)檜木小火車，觀賞木材環(huán)繞的橢圓形高塔……她的解說專業(yè)而富人情味，一臉謙和的笑容又讓人分外親切。經(jīng)過聊天我們得知，她其實(shí)是一名志工。

　　臺灣的“志工”，其實(shí)就是大陸所說的志愿者。在臺灣，志工是一種很重要也很普遍的存在。在這次臺灣行中，我們就一路遇到不少志工。

　　在高雄下了高鐵，前來接我們?nèi)シ鹜蛹o(jì)念館的大巴車司機(jī)，就是一名佛光山的志工。“他們都是義務(wù)勞動，有時(shí)甚至便當(dāng)都是自己帶的。”隨車的導(dǎo)游告訴我們。而在佛光山舉行華文媒體高峰論壇期間，志工們亦在場館內(nèi)忙碌著，他們負(fù)責(zé)維持秩序、提供咨詢指引等。佛光山擁有相當(dāng)數(shù)量的志工，他們認(rèn)為做志工是很好的助人方式，也是很好的自我修行方式。

　　據(jù)了解，為了提高志工服務(wù)的能力和技術(shù)，佛光山還會提供各種各樣的培訓(xùn)班，方式多種多樣，如工作坊、小組討論、傳幫帶、戶外活動等，而不僅僅局限于大講座，個(gè)人覺得這些挺值得大陸志愿者學(xué)習(xí)。其實(shí)，臺灣志工一開始就主要是宗教團(tuán)體跟慈善團(tuán)體在推動的。這里不能不提證嚴(yán)法師一手創(chuàng)建的慈濟(jì)基金會，它是全球最大宗教慈善組織，旗下有200多萬名志工。不論島內(nèi)外，只要需要人道關(guān)懷，就會看到慈濟(jì)志工的身影。

　　在彰化鹿港小鎮(zhèn)，為我們導(dǎo)覽的男士也是一名志工。他個(gè)子不高，身穿攝影馬甲，脖子上掛著沉重的攝影相機(jī)。“有人問我，做導(dǎo)游怎么還掛個(gè)這么重玩意，其實(shí)我都習(xí)慣了。因?yàn)槲乙贿厼槟銈冏鰧?dǎo)覽，一邊也在收集文化影像資料。我覺得，兩岸交流融合，文化是最不可缺的。我只是在做一些力所能及的事情。”

　　這名志工言語中所流露的一種使命感，普遍存在于我們這趟臺灣行中所接觸的志工身上。如嘉義市的陳女士，她也是為當(dāng)?shù)匚幕�局提供志愿服�?wù)的，當(dāng)?shù)匚幕�局長見到了她，也尊稱她一聲“陳老師”。“我以前是一名家庭主婦，現(xiàn)在孩子長大了，在家里待著也沒啥意思，我愿為嘉義這片美麗的土地做點(diǎn)什么。”陳女士言語中飽含對家鄉(xiāng)的熱愛。