“臺灣布袋戲與泉州布袋戲的對白和用詞幾乎一樣，布袋戲的‘根’就在泉州，未來泉州舉辦木偶節(jié)將注重兩岸布袋戲之間的交流。”福建泉州市民族民間文化保護(hù)工作研究會會長陳日升23日如是說。
是日，“第七屆泉州民間布袋戲邀請賽”首輪演出進(jìn)入尾聲。在泉州天后宮戲臺，永春顏家班木偶劇團(tuán)伴隨著古樂，演出了宋朝名劇《許青討貢》，吸引不少民眾冒雨欣賞。該劇團(tuán)還帶著劇目《李延平取貢》走進(jìn)泉州實(shí)驗小學(xué)。
陳日升介紹說，“此次邀請賽的特色就是以比賽促進(jìn)保護(hù)，通過比賽激發(fā)傳統(tǒng)藝人的熱情，讓泉州本土的技藝?yán)^續(xù)流傳，而且布袋戲還創(chuàng)新走進(jìn)校園，向小朋友傳播傳統(tǒng)文化，有利于加深他們對閩南文化的認(rèn)識。”
泉州素有“戲窩子”之稱，有梨園戲、南音等多個地方戲曲。布袋戲，又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、掌中戲，是一種起源于17世紀(jì)福建泉州，主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕與臺灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇。
據(jù)泉州文化部門調(diào)查顯示，1990年泉州尚存有60多個民間布袋戲劇團(tuán)，而如今僅剩不到20個，布袋戲的保護(hù)和傳承工作日益緊迫。
永春顏家班木偶劇團(tuán)對此十分重視。該劇團(tuán)負(fù)責(zé)人顏文棟告訴記者，“家族布袋戲至今已傳承五代，等我兒子長大了將會繼承這一傳統(tǒng)。布袋戲的人物行走和音樂與其他戲種一樣，目前已安排一批學(xué)員到泉州學(xué)習(xí)提線木偶，以便促進(jìn)對布袋戲劇目進(jìn)行創(chuàng)新傳承。”
顏文棟的妹妹顏秀巧在表演結(jié)束后說，“劇團(tuán)曾受邀到馬來西亞、澳門等地表演，平時則主要在永春當(dāng)?shù)貙m廟演出，大家都熱愛布袋戲，能從各自的技藝中獲得精神上的滿足，這就是我們一直堅持的動力。”
“傳統(tǒng)戲劇以家族為單位代代相傳，可以保證技藝傳承的完整性，如果家族的后人不愿接班，戲班也從外面吸收弟子。”不過，顏秀巧也坦言，因傳統(tǒng)藝人的“待遇”普遍不高，所以不愿意讓兒子再接手。
對此，陳日升稱，相比較臺灣著名的小西園與亦宛然兩個掌中木偶劇團(tuán)，大陸目前的布袋戲劇團(tuán)仍應(yīng)該以保護(hù)性傳承為主，“布袋戲作為一個不受關(guān)注的傳統(tǒng)劇種，民間保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，通過民間力量改變布袋戲目前自生自滅的生存現(xiàn)狀。”
據(jù)悉，“第七屆泉州民間布袋戲邀請賽”還將于4月30日至5月2日開展第二輪演出，讓外地游客和返回家鄉(xiāng)的海內(nèi)外鄉(xiāng)親在假期中欣賞到泉州的鄉(xiāng)土風(fēng)情，進(jìn)一步擴(kuò)大布袋戲的知名度和影響力。(完)
