據(jù)臺(tái)灣“中時(shí)電子報(bào)”6月6日?qǐng)?bào)道，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文5月20日就職上任后，立刻廢止過(guò)去爭(zhēng)議不斷的“微調(diào)課綱”，讓大陸官方不滿表示，“民進(jìn)黨必須承擔(dān)由此產(chǎn)生的后果”。對(duì)此，臺(tái)灣大學(xué)政治系教授張亞中6日表示，執(zhí)政新“政府”的作為必須符合臺(tái)當(dāng)局現(xiàn)有“憲法”所引伸而成的“國(guó)家認(rèn)同”、文化認(rèn)同及兩岸定位觀。

　　“課綱微調(diào)”是指在前臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九任內(nèi)，教育部門(mén)課程審議會(huì)微調(diào)高中語(yǔ)文和社會(huì)領(lǐng)域課綱。其中“人權(quán)保障與立法”章節(jié)，刪除“白色恐怖”等詳細(xì)舉例，改以概括性陳述;歷史科“日本統(tǒng)治”改成“日本殖民統(tǒng)治”，“接收”臺(tái)灣改為“光復(fù)”臺(tái)灣等修改，引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)討論。

　　張亞中指出，曾經(jīng)稱(chēng)國(guó)民黨當(dāng)局是“流亡政府”、堅(jiān)決反對(duì)“九二共識(shí)”的蔡英文，在形勢(shì)比人強(qiáng)的情形下，于“5·20”的就職演講中，說(shuō)出要依據(jù)“中華民國(guó)憲法”及“兩岸關(guān)系條例”來(lái)處理兩岸事務(wù)的觀點(diǎn)，也接受以“中華臺(tái)北”名稱(chēng)參與世衛(wèi)大會(huì)(WHA);但是蔡英文在“5·20”演講中也提到要建立“原民史觀”;新當(dāng)局教育部門(mén)負(fù)責(zé)人一上任就廢除“課綱微調(diào)”，讓“去中國(guó)化”、“兩國(guó)論”取得文化教育的主導(dǎo)地位。這反映出蔡英文及民進(jìn)黨在外在現(xiàn)實(shí)與內(nèi)在想像之間，已陷入結(jié)構(gòu)性的困境。

　　目前，島內(nèi)民眾多將“課綱微調(diào)”的關(guān)注點(diǎn)放在歷史課綱，但張亞中表示，其實(shí)公民與社會(huì)科的課網(wǎng)微調(diào)意義更重大，因關(guān)系到原有的“公民臺(tái)獨(dú)”教育是否繼續(xù)深化，廢止公民與社會(huì)科的課綱微調(diào)，不僅難以創(chuàng)造兩岸的善意，也將使得“中華民國(guó)”繼續(xù)被掏空。這將讓蔡英文及民進(jìn)黨陷入兩岸困境。

　　張亞中認(rèn)為蔡英文想同時(shí)討好“中華民國(guó)”、民進(jìn)黨與中國(guó)大陸三者的作法，注定不可能成功。張亞中強(qiáng)調(diào)只有放棄民進(jìn)黨原有的“臺(tái)獨(dú)”，停止去中華文化為目標(biāo)的偽多元文化，重新接受兩岸關(guān)系非“國(guó)與國(guó)關(guān)系”，才有可能解決她未來(lái)4年執(zhí)政困局。

　　張亞中也表示，“在野”的政黨可以有自己的主張，這是言論自由；但執(zhí)政的“政府”必須符合“憲法”，這是對(duì)“憲法”的基本忠誠(chéng)，也是作為領(lǐng)導(dǎo)人與執(zhí)政者最根本的道德。【環(huán)球網(wǎng)報(bào)道 記者 徐亦超】