臺(tái)灣學(xué)者、教師反對(duì)歷史教育“去中國(guó)化”

　　中新社臺(tái)北8月30日電 (記者 邢利宇 楊程晨)臺(tái)當(dāng)局教育主管部門(mén)去年在學(xué)界及輿論質(zhì)疑中強(qiáng)行通過(guò)的高中歷史課綱，今年9月將隨新版教材進(jìn)入課堂。對(duì)所謂“中國(guó)史納入東亞史框架下討論”，多位學(xué)者、教師8月30日明確反對(duì)如此“去中國(guó)化”的歷史教育，呼吁學(xué)界團(tuán)結(jié)抗拒這種教科書(shū)，直至撥亂反正。

　　歷史教育新三自(推動(dòng)歷史教育“自己救、自己寫(xiě)、自己教”)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)當(dāng)天在臺(tái)北召開(kāi)一場(chǎng)反對(duì)“去中國(guó)化”的歷史教育記者會(huì)。

　　嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)在會(huì)上表示，去年老師、學(xué)者們共同反對(duì)的歷史課綱，今年已具體呈現(xiàn)為教科書(shū)。其中三個(gè)方面“去中國(guó)化”情況嚴(yán)重：用南島語(yǔ)族取代中華民族，在民族上“去中國(guó)化”；用多元文化取代中華文化為主流的歷史事實(shí)，在文化上“去中國(guó)化”；以及從法理上否定《開(kāi)羅宣言》與《波茨坦公告》，復(fù)談“臺(tái)灣主權(quán)未定論”。

　　吳昆財(cái)強(qiáng)調(diào)，在臺(tái)灣的土地上，有中華文化就有臺(tái)灣文化，去掉中華文化，臺(tái)灣就成為一個(gè)沒(méi)有核心價(jià)值文化的島嶼。“去中國(guó)化”的歷史教育無(wú)異于將臺(tái)灣文化從根刨出來(lái)，“戚戚然以為不可。”

　　他提出，希望更多人能看到嚴(yán)峻情勢(shì)，堅(jiān)持反對(duì)如此“去中國(guó)化”的歷史教育，直到有一天撥亂反正。

　　臺(tái)中二中歷史教師伍少俠認(rèn)為，在上述課綱指導(dǎo)下編撰的歷史教科書(shū)，是為服務(wù)某些議題而設(shè)計(jì)，乃“用多元之名，行教條之實(shí)；以議題之設(shè)，行扭曲之實(shí)”。這一課綱和教科書(shū)不僅“去中國(guó)化”而且“媚日”。歷史學(xué)者們應(yīng)該站出來(lái)表達(dá)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

　　臺(tái)灣師范大學(xué)東亞系兼任教授潘朝陽(yáng)指出，“臺(tái)獨(dú)”教育以歷史教育為核心和主陣地，側(cè)翼是“公民與社會(huì)教育”，地理教科書(shū)也有相關(guān)部分涉及。這些都需要引起各方注意。

　　他呼吁一線歷史教師：秉持良心，團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成整體力量抗拒這種“去中國(guó)化”的教科書(shū)。

　　臺(tái)灣抗日將領(lǐng)李友邦將軍之子李力群代表臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)出席記者會(huì)。他回顧了父親抗日的一生，強(qiáng)調(diào)更改以后的教科書(shū)不符合歷史事實(shí)，也污蔑了當(dāng)年的抗日英雄。(完)