新華社臺(tái)北10月24日電（記者趙博、許雪毅）臺(tái)灣“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”24日在臺(tái)北舉行反對(duì)“去中國(guó)化”歷史教科書記者會(huì)。與會(huì)教育界人士直斥，根據(jù)民進(jìn)黨當(dāng)局主導(dǎo)新課綱編寫的中學(xué)歷史教科書大肆宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)史觀”，完全淪為“政治宣傳品”。如不盡力撥亂反正，后果將不堪設(shè)想。

　　新學(xué)年開學(xué)以來，根據(jù)新課綱編寫的新版“臺(tái)灣史”教科書進(jìn)入高一、初一課堂。這些教科書里充斥“去中國(guó)化”及“媚日”內(nèi)容。二年級(jí)歷史教科書雖未面市，但已確知的是，“中國(guó)史”將根據(jù)課綱并入“東亞史”并采取專題形式編寫。

　　臺(tái)中二中歷史教師伍少俠說，專題形式編寫的教材適合具備一定研究基礎(chǔ)的歷史學(xué)習(xí)者，而不是中學(xué)生。“新課綱規(guī)定專題形式，將原本完整的歷史切得支離破碎，為的就是可以隨意塞進(jìn)民進(jìn)黨自己的價(jià)值觀，用一些似是而非的字句將學(xué)生引向‘臺(tái)獨(dú)史觀’。”

　　“文史不分家。歷史教科書變成這樣，語(yǔ)文教學(xué)深受其害。”臺(tái)北市第一女子中學(xué)語(yǔ)文老師區(qū)桂芝說，學(xué)生缺乏歷史背景知識(shí)，就很難進(jìn)入經(jīng)典文學(xué)作品的時(shí)空情景，“不了解三國(guó)歷史，就無法理解諸葛亮《出師表》里的‘鞠躬盡瘁、死而后已’；不了解北宋黨爭(zhēng)，就無法體會(huì)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的情懷”。

　　區(qū)桂芝直言，這些年來課綱早就不成綱，出版商為了利益取向必須選擇某種“政治正確”的編寫方式，所以就用所謂“多元文化”挖空歷史核心，以扭曲詮釋覆蓋歷史真實(shí)。“學(xué)生缺乏對(duì)泥土根源的認(rèn)知力之后，當(dāng)然缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的判斷力，更嚴(yán)重的是將來失去生命靈魂依歸的附著力。”

　　“‘去中國(guó)化’就是自我殖民！”臺(tái)灣大學(xué)前歷史系主任、明史專家徐泓說，現(xiàn)在臺(tái)灣有些人不認(rèn)為自己是中國(guó)人，都是李登輝、陳水扁時(shí)代推行“臺(tái)獨(dú)教育”的結(jié)果。眼下“去中國(guó)化”教科書還將戕害數(shù)百萬青少年，急需撥亂反正、正本清源。

　　記者會(huì)上播放了臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九專門錄制的一段發(fā)言視頻。他痛斥某些版本教科書出現(xiàn)的“臺(tái)灣地位未定論”、“臺(tái)灣現(xiàn)代化是日本殖民功勞”等不符史實(shí)的謬論，并批評(píng)說：“從課綱到教科書，民進(jìn)黨正用盡一切手段‘去中國(guó)化’，切割臺(tái)灣與中華文化的連結(jié)，遂行‘臺(tái)獨(dú)’政治目的。”

　　為喚起更多民眾覺醒，島內(nèi)有識(shí)之士去年8月發(fā)起“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)”，即：自己救、自己寫、自己教。記者會(huì)當(dāng)天，主辦方向現(xiàn)場(chǎng)民眾免費(fèi)贈(zèng)送協(xié)會(huì)編寫的《在臺(tái)灣建構(gòu)中國(guó)史教育》論文集。在題為《為歷史存真，為時(shí)代提筆》的序言中，嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)寫道：“中國(guó)人向來重視歷史的鑒戒作用。我們不信真理喚不回，我們也不容青史盡成灰。”