述評｜篡改歷史 背叛民族——賴清德“臺獨(dú)”分裂謬論充斥種種謊言騙術(shù)
新華社北京6月24日電 題：篡改歷史 背叛民族——賴清德“臺獨(dú)”分裂謬論充斥種種謊言騙術(shù)
新華社記者
賴清德日前啟動(dòng)所謂“團(tuán)結(jié)國家十講”，從第一講看，內(nèi)容邏輯混亂、認(rèn)知錯(cuò)亂。他不僅否認(rèn)臺灣自古屬于中國的事實(shí)，否定臺灣先住民系從大陸直接或間接移居而來，更罔顧中國歷代政府管轄臺灣的事實(shí)，再次暴露出其冥頑不化的謀“獨(dú)”本性。賴清德企圖借由歪曲和踐踏歷史，對其“臺獨(dú)”論述進(jìn)行全面系統(tǒng)的建構(gòu)，但其依據(jù)七拼八湊、漏洞百出，充斥著謊言和騙術(shù)。
賴清德此番歷史怪談，從所謂的“臺灣自古以來就有獨(dú)立生態(tài)系”說起，從古生物化石講到人類頭蓋化石，從考古遺址講到史前文化，企圖以此建構(gòu)臺灣的所謂“獨(dú)立性”，否認(rèn)臺灣自古就是中國不可分割一部分的事實(shí)。不過，學(xué)術(shù)界早就闡明，臺灣島本就是中國大陸架的自然延伸，臺灣的早期史前文化基本都是大陸南部區(qū)域文明的派生亞種——賴清德對上述核心學(xué)術(shù)基石避而不談，僅援引少數(shù)似是而非的孤證案例，其歷史構(gòu)建的缺陷暴露無疑。
臺灣長濱文化遺址所發(fā)掘的石器，與湖北和廣西出土的文物同屬一源；臺灣圓山文化的石錛，起源于福建和廣東一帶；臺灣鳳鼻頭文化遺址出土的各類陶器，是屬于大陸幾何形印紋陶文化的一部分……近年來，新考古發(fā)現(xiàn)和研究層出不窮，有力地證實(shí)了兩岸在史前時(shí)期深厚的連結(jié)�！百嚽宓聦τ谂_灣史前史的論述謊話連篇。例如，他提到的大坌坑文化相關(guān)遺址，實(shí)為大陸史前移民渡海至臺的文化遺存。類似謬誤，不一而足�！备＝ㄆ教秶H南島語族研究院院長范雪春說。
從上世紀(jì)開始，“臺獨(dú)”勢力操弄南島語族概念，搞“南向認(rèn)親”，企圖強(qiáng)行割斷兩岸歷史聯(lián)系，賴清德此次在臺灣先期住民問題上再次老調(diào)重彈，強(qiáng)行割裂南島語族與中國大陸的連結(jié)。然而，國際學(xué)術(shù)界圍繞南島語族的考古發(fā)掘和研究越來越多的證據(jù)表明，中國大陸東南沿海先民漂洋過海來到臺灣，并由此擴(kuò)散至南太平洋各島嶼。
早在數(shù)萬年前，古人類就通過東山陸橋進(jìn)入臺灣島。而最新的古基因組數(shù)據(jù)研究成果也已確認(rèn)，福建及毗鄰地區(qū)距今8400年的古南方相關(guān)人群，是南島語系人群的祖先來源，并確認(rèn)整個(gè)東亞沿海族群之間都存在遺傳聯(lián)系。大陸東南沿海地區(qū)是世界南島語族的原鄉(xiāng)，已成為國際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。臺灣雖在信史時(shí)代以前就有文化、有動(dòng)物、有人，但卻與中國大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系。
賴清德不僅在史前史問題上信口開河，更全盤否認(rèn)臺灣自古屬于中國的歷史經(jīng)緯和法理事實(shí)，妄稱直至明末清初“中國開始跟臺灣發(fā)生關(guān)系”，并刻意把鄭成功收復(fù)臺灣和清朝時(shí)期描繪為與荷蘭和西班牙無異的“外來政權(quán)”，企圖抹殺兩岸同屬一個(gè)中國的歷史事實(shí)，把臺灣變成“無主之地”，把臺灣同胞變成“無根浮萍”，數(shù)典忘祖，用心險(xiǎn)惡。
臺灣自古屬于中國的歷史經(jīng)緯清晰、法理事實(shí)清楚。絕大多數(shù)臺灣同胞包括少數(shù)民族都是歷史上不同時(shí)期從大陸遷居過去的，大量史書文獻(xiàn)記載了中國人民開發(fā)臺灣的情景，最早可上溯到三國時(shí)期。宋元以后，中國歷代中央政府在澎湖、臺灣設(shè)治，實(shí)施行政管轄。1662年，民族英雄鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺灣。清朝政府1684年設(shè)立臺灣府，1885年改設(shè)臺灣為行省。“歷史清清楚楚告訴我們，賴清德所講不是事實(shí)。臺灣從來不是一個(gè)國家，而是中國不可分割一部分�！敝袊缈圃航费芯克毖芯繂T汪小平說。
賴清德不僅無視臺灣在歷史、文化上與祖國大陸一脈相承的事實(shí)，還不遺余力地對歷史進(jìn)行碎片化處理，進(jìn)而任意切割取用，企圖歪曲、掩蓋臺灣同胞的愛國傳統(tǒng)與薪火相傳的家國情懷，將臺灣同胞愛國愛鄉(xiāng)愛土的感情與所謂“臺獨(dú)”掛鉤，蠱惑臺灣民眾。1895年，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，將臺灣及澎湖列島割讓日本。談及日本殖民統(tǒng)治臺灣50年間臺灣民眾前赴后繼的抗日斗爭時(shí)，賴清德使用了“保家衛(wèi)國”的字眼。何為祖國？臺灣民眾給出了清晰的回答。
1895年日本強(qiáng)占臺灣后，臺灣同胞忠勇不屈，前仆后繼地開展武裝和非武裝抗日活動(dòng)，犧牲逾65萬人之巨�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，至少有5萬臺灣同胞本著“欲救臺灣必先救祖國”的信念，奔赴大陸投身抗日救亡。歷史不會(huì)忘記，50年間，臺灣同胞用鮮血和生命守衛(wèi)自己是中國人的身份認(rèn)同，以自己的堅(jiān)持與犧牲，昭告日本侵略者、昭告全世界：我心依然是中國心，“原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！”
臺灣民眾反抗壓迫與侵略的歷史可歌可泣，賴清德卻將其包裝為所謂“臺灣人守護(hù)臺灣自己國家”，販?zhǔn)邸芭_獨(dú)”主張，如此錯(cuò)亂的邏輯不荒唐嗎？如此褻瀆先烈先賢不可恥嗎？這不僅是對歷史的扭曲，更是對中華民族的公然背叛，是對包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女共同情感的粗暴傷害，是對兩岸中國人共同精神家園的嚴(yán)重破壞。
賴清德篡改歷史、背叛民族的種種謊言，目的就是要粗暴剝奪臺灣同胞的中國人認(rèn)同、中華民族認(rèn)同，煽動(dòng)兩岸敵意、破壞臺海和平。賴清德或許自以為高明，但其謬誤和漏洞卻已被一眼看穿。正如島內(nèi)輿論所指出的，賴清德的演講內(nèi)容空洞，史觀片段又匱缺，與現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)知斷鏈。島內(nèi)有識之士也指出，賴清德打著“呼吁團(tuán)結(jié)”的幌子，實(shí)則在加劇撕裂社會(huì)、激化族群對立，為其推動(dòng)“大罷免”政治斗爭謀取政治私利進(jìn)行文宣造勢。
往事并不如煙，青史豈容篡改。兩岸同胞是血脈相連的一家人，臺灣的命運(yùn)始終與祖國休戚相關(guān)。賴清德明目張膽對歷史進(jìn)行切割、湮滅、曲解，為圖謀分裂國家拼裝出一套支離破碎、錯(cuò)誤百出的“臺獨(dú)史觀”，正反映其在自知民心遠(yuǎn)去、迷夢行將破滅之際的惶恐，其違背歷史、現(xiàn)實(shí)和法理胡編亂造的種種謬論，只會(huì)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
回望歷史，兩岸的共同記憶始終深深銘刻在中華民族史冊上，臺灣同胞的祖國意識和民族認(rèn)同不會(huì)被磨滅。在追求國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的道路上，兩岸同胞必將攜手共進(jìn)，勇毅前行。
