廣州乞巧節(jié)與臺南聯(lián)姻 女兒節(jié)傳統(tǒng)藝人多“婆婆”
2010廣州乞巧文化節(jié)8月14日在此間開鑼，今年的廣州乞巧文化節(jié)是廣州市首度與臺南市七夕節(jié)的“聯(lián)姻”， 臺南七夕立體紙雕“七娘媽亭”前來廣州珠村展覽，而早在今年7月廣州選派了10件作品寄往臺南市參加七夕展覽，乞巧節(jié)吸引眾多年輕人前來參觀游玩，“女兒節(jié)”上的傳統(tǒng)藝人大多為頭發(fā)斑白的婆婆們。
今年的廣州乞巧節(jié)依舊在素有中國乞巧第一村之稱的廣州珠村舉行，今次七夕節(jié)不但有舊時風(fēng)俗，也兼有即將到來的廣州亞運(yùn)氣息，珠村沿途都掛上火紅的燈籠，一直將游人引到珠村古舊街巷——七夕街。
隨著古式鐘鼓樂器的奏響，以古禮程序拜“七仙”為核心的開幕式正式開始。儀式內(nèi)少女身著漢服，致祭文、三叩首、行“笄禮”——古代女子15歲成年禮和穿針乞巧儀式。隨后在明德堂內(nèi)展示玉女“迎七娘”儀式。
“擺七娘”是傳統(tǒng)七夕時姑娘們將制作的手工藝品擺放在八仙桌上，向織女乞求智巧和美好姻緣。珠村元德陳公祠內(nèi)的八仙桌上擺滿了珠串瓜果和絲絹鮮花，乞巧藝人們制作的牛郎和織女重逢鵲橋，仙女神態(tài)惟妙惟肖，亞運(yùn)元素創(chuàng)新地加入乞巧手工，包括樂羊羊和運(yùn)動員的手工造型都出現(xiàn)在八仙桌上。
和朋友一同前來的梁小姐說，以前了解乞巧都是看一些靜態(tài)圖片，這次參觀看到的乞巧、拜七仙，動態(tài)地感受傳統(tǒng)文化。活動還吸引眾多攝影愛好者，不少年輕人則直喊非常新鮮。
雖為傳統(tǒng)民俗，但因接觸少，一些年輕人表示對乞巧二字甚至不太了解。和男友一起來拍拖的梁小姐是第一次來乞巧文化節(jié)，她說自己并不了解七夕的傳統(tǒng)活動有什么，但覺得參加這樣的民俗活動很有意義。
乞巧節(jié)又稱女兒節(jié)，許多家長帶著孩子一起來。退休十余年的王女士和老友一同前來珠村感受乞巧節(jié)。她說以前都是幾家女孩子聚在一起“擺七娘”，還有用七娘粉拉皮美容等習(xí)慣過乞巧節(jié)，由于她們這一輩很多人都在城市生活，沒有保持這個傳統(tǒng)，“乞巧手工很多都失傳了。”記者在現(xiàn)場看到，乞巧藝人多為“乞巧婆婆”，年輕人則較少。
不過，記者也發(fā)現(xiàn)，近年來，不少廣州市民也開始重新重視傳統(tǒng)節(jié)日。這次的廣州乞巧文化節(jié)就多了學(xué)生的參與，文化節(jié)舉辦首屆廣東大學(xué)生乞巧作品創(chuàng)意大賽，融合東方的情侶文化、乞巧文化。珠村小學(xué)的學(xué)生們也參與了這次的乞巧文化節(jié)，共做乞巧作品。（唐貴江 李夢雨)
