海南古代知名書(shū)院
對(duì)古代海南書(shū)院做過(guò)系統(tǒng)研究的海南省兩名學(xué)人胡素萍和章佩嵐女士，在其合著《海南古代書(shū)院》一書(shū)中對(duì)海南書(shū)院的源流和影響有過(guò)清晰的闡述。日前，她們?cè)诮邮芎Ｄ先請(qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說(shuō)，明清兩代，海南書(shū)院在宋元已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)，數(shù)量和規(guī)模俱增，成為海南古代教育的重要組成部分，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中，東坡書(shū)院、尚友書(shū)院、蔚文書(shū)院、瓊臺(tái)書(shū)院、溪北書(shū)院堪稱海南古代書(shū)院的代表。
東坡書(shū)院
東坡書(shū)院：海南書(shū)院的肇始
海南之有真正的書(shū)院，應(yīng)始于蘇軾謫居昌化時(shí)。蘇軾貶謫瓊州后，曾在瓊州郡治(府城)寄宿十來(lái)天，相傳他曾指鑿二泉。到達(dá)瓊州郡后，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用穸囡嬘脺啙岬暮铀�。一次，他在郡城北發(fā)現(xiàn)地底有泉水，于是指導(dǎo)鄉(xiāng)民“依地開(kāi)鑿，必得雙泉”，鄉(xiāng)民果真挖出兩眼泉水。蘇軾分別給它們?nèi)∶跋葱娜�、“浮粟泉”。挖出雙泉后，鄉(xiāng)民們絡(luò)繹不絕前來(lái)取水，蘇軾也時(shí)常在泉邊讀書(shū)。蘇軾去儋州后，瓊州郡守先后在雙泉上建起“臨清亭”、“濯纓亭”、“洄酌亭”。蘇軾北歸后，第二年仙逝于常州，瓊州士人聞?dòng)�，即在雙泉旁他讀書(shū)的地方建起一座東坡書(shū)院，院中立東坡石像以為紀(jì)念，也稱東坡祠。
海南儋州中和鎮(zhèn)也有一所以“東坡”命名的書(shū)院，儋州東坡書(shū)院由載酒堂擴(kuò)建而成。蘇軾貶居儋州時(shí)，昌化軍使張中常與之對(duì)弈賦詩(shī)，還結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)孛t黎子云、黎子明兄弟，彼此時(shí)相過(guò)往，飲酒論文。黎氏兄弟住在城東南，院子前臨一大池，水竹清幽。為了聚會(huì)方便，張中和黎氏兄弟湊錢(qián)修整黎子云的舊茅屋，蘇軾取《漢書(shū)·楊雄傳》中“載酒肴，從游學(xué)”的典故，取名為“載酒堂”。
“載酒堂”取自《漢書(shū)·楊雄傳》中“載酒肴，從游學(xué)”的典故。儋州載酒堂何時(shí)改為書(shū)院，史籍和地方志無(wú)確切記載。從元天歷二年(1329年)徐智《載酒堂記》看，所載“坡院”即為載酒堂。元泰定三年重建時(shí)，委任山長(zhǎng)陳乾輔“實(shí)任其責(zé)”，并置買(mǎi)田畝若干，“屬之坡院”，供祭祀修葺之用�？芍�，元代儋州東坡書(shū)院的建制已經(jīng)存在，并初具規(guī)模。從那時(shí)起，載酒堂所在的東坡書(shū)院就成為海南書(shū)院的標(biāo)志性建筑。
