湄洲島，這個全球媽祖信眾心中的圣地，6月14日，一個普通周日的上午，迎來了一場小雨。幾名從臺灣來的媽祖信眾，在湄洲島媽祖祖廟里，虔誠地進(jìn)香、叩拜。
對于臺灣媽祖信眾來說，能來一次媽祖祖廟，是他們一生中的美好心愿。隨著兩岸逐漸“三通”，這個
心愿的實現(xiàn)越來越容易。
“福建十大名片”評選中，體現(xiàn)閩臺淵源之深的“海上女神媽祖”入選并名列前茅，成為一張獨特的海西名片。而位于福建省莆田市的湄洲島，作為媽祖出生地、媽祖文化發(fā)祥地，被譽為天下媽祖的“娘家”。
媽祖信俗在臺灣深深扎根
媽祖信俗來自民間。歷史上，媽祖確有其人，其姓林名默，祖籍福建莆田湄洲島，生于北宋建隆年間。她自幼聰明，勤奮好學(xué)，非常孝順和仁愛，能預(yù)知海洋氣象，還能為民占卦吉兇，驅(qū)災(zāi)治病，從而受到人們尊敬、信奉，“羽化升仙”后，被奉為保護(hù)神。
“有華人的地方就有媽祖。”中華媽祖文化交流協(xié)會常務(wù)副會長林國良向本報記者介紹，媽祖信俗目前遍布五大洲華人集聚區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，全球信仰媽祖的善男信女達(dá)2.5億人左右。而在臺灣，有超過80%的民眾信仰媽祖。
目前，臺灣有3900余座媽祖宮廟，媽祖信俗深深扎根在民眾生活當(dāng)中。臺灣有句俗話，叫做三月“瘋”媽祖，“瘋”在臺語即閩南語中是“著迷”、“狂熱”的意思。每年三月廿三媽祖誕辰及前后，臺灣各地都會掀起朝拜、祭祀媽祖的狂潮，猶如一年一度的狂歡節(jié)。
5月17日廈門舉行的海峽論壇大會上，臺灣媽祖聯(lián)誼會會長鄭銘坤指出，閩臺之間人同根、神同源，兩地民間交流歷來頻繁，而其中，媽祖文化以其民間信仰的強大凝聚力，起到了極大的推動作用。每年，臺灣媽祖聯(lián)誼會都會組織上百個宮廟，組織數(shù)萬島內(nèi)信眾，通過直航等方式到湄洲媽祖祖廟進(jìn)香。閩臺媽祖文化交流的熱絡(luò)，也帶動了其他領(lǐng)域的交流交往。
比如，兩岸民間媽祖文化交流在促成直航方面起到了積極的推動作用。一直以來，臺灣媽祖信眾憑著對媽祖的信仰，以極大的勇氣沖破自然和人為的重重阻力，多次組織“宗教直航”。上世紀(jì)七八十年代，在兩岸隔絕的情況下，便有臺灣漁民駕著漁船，滿載鄉(xiāng)愁，跨越那“一彎淺淺的海峽”。
1987年莆田舉辦“湄洲媽祖千年祭”，更是吸引大量臺灣信眾繞道而來；1989年，臺灣宜蘭縣南天宮組織信眾乘20只漁船直航湄洲島，成為兩岸隔絕40年后第一個有組織、大規(guī)模民間直航，促成了兩岸“官不通民通，明不通暗通”的現(xiàn)實。
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