湖南是中國(guó)古代文化發(fā)達(dá)地區(qū)，有著悠久的人文歷史和文化藝術(shù)傳統(tǒng)，蘊(yùn)藏著豐富的文化藝術(shù)資源，活躍著千姿百態(tài)的文化藝術(shù)形式。
遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代，這塊土地上已有人類繁衍，新石器時(shí)代的遺址，迄今已發(fā)現(xiàn)近百處。進(jìn)入奴隸社會(huì)的商、周時(shí)期，文化遺址范圍更廣，文化內(nèi)涵更為深厚，僅商代青銅器，迄今已發(fā)現(xiàn)、收集三百余件。其他時(shí)代地上地下的文物，更是數(shù)不勝數(shù)。
湖南上古為荊州南境，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚。春秋時(shí)期楚國(guó)的傳統(tǒng)文化是當(dāng)時(shí)我國(guó)南方文化的代表。楚人信鬼好祀，巫風(fēng)甚盛。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，楚文化和湖南原土著居民文化互相交融，造就了豐富多彩的文化藝術(shù)形式，形成了瑰麗多姿的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。
春秋時(shí)期的沅湘之間，楚人迷信鬼神，喜歡舉行各種各樣的祭祀。各類祭祀活動(dòng)中，主要是通過歌舞音樂來娛神祈福。因此積存了大量的民間神話故事，也推動(dòng)了音樂、舞蹈、美術(shù)等文化藝術(shù)門類的形成和發(fā)展�！冻o》是當(dāng)時(shí)楚文化的代表作。偉大的愛國(guó)主義詩人屈原所作《九歌》，便是其流放沅湘之間，模仿民間祭歌而創(chuàng)作的祭神歌曲，從中亦可看到，當(dāng)時(shí)沅湘一帶歌舞昌盛的情況。
祀神歌舞之風(fēng)俗，自漢至唐，仍盛行不衰�！‰S著城市的發(fā)展和元雜劇、宋院本的影響，湖南的戲劇形式逐步萌芽、定型。弋陽腔、青陽腔、昆腔等戲曲聲腔傳入湖南，與當(dāng)?shù)氐恼Z言、民間音樂以及某些宗教音樂相結(jié)合，逐漸形成了各具特色的19個(gè)地方戲曲劇種。
湖南的文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)形式，淵源久遠(yuǎn)，流淌著楚文化的血脈，洋溢著湘風(fēng)楚韻，不僅形式豐富、作品眾多，而且特色濃郁。
新中國(guó)建立之后，政府對(duì)原有的文化藝術(shù)形式進(jìn)行了大力的扶植，使這些藝術(shù)門類煥發(fā)出時(shí)代的風(fēng)采。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一些新興的藝術(shù)形式——電影、電視等文化藝術(shù)事業(yè)在湖南出現(xiàn)，并取得了巨大的發(fā)展。湖南的文化藝術(shù)事業(yè)， 顯現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。(大馬幫網(wǎng)) |
