福建南靖縣書洋鎮(zhèn)下版寮村坑口李自然村，有一座與臺灣眾多李氏宗祠同根同源的祖堂——敦本堂李氏祖堂。這座祖堂屬閩西上杭縣禮祀李火德公的李氏大宗祠開居閩南古跡客家分祖祠之一。

　　敦本堂建造于明朝嘉靖年間，距今有479年的歷史。1980年8月，臺灣基隆市宗親李金倉、李炳煌捐資，按古跡原形修葺換新。祖堂正廳坐東朝西，后山綠樹蔥郁，古木參天。下殿前面有“官刀形”池塘。地理構(gòu)造形象宛如“觀音座蓮”。祖堂土木結(jié)構(gòu)，大小一共九間。下殿神龕頂刻“隴西敦本堂”五個鎦金大字。開側(cè)門，面朝南，為祖堂大門；到達(dá)祖堂大門，一共砌放七個方塊石枋臺階。歷代相傳，凡屬隴西敦本堂外遷移居宗親,包括臺灣宗親回鄉(xiāng)謁祖,應(yīng)先答對本祖堂從進(jìn)門數(shù)起石階數(shù)目，方可進(jìn)入。

　　據(jù)清朝雍正年間編寫的《南靖下版寮萬五郎派李氏族譜》記載：清康熙前后，由隴西敦本堂移居臺灣的李氏后裔胡54人。直至乾隆、嘉慶、道光年間，遷臺人數(shù)共有280人。在臺灣定居地點(diǎn)為臺北縣淡水鎮(zhèn)三芝鄉(xiāng)北勢村、臺北市士林區(qū)、基隆市、桃園縣觀音鄉(xiāng)、臺中南屯區(qū)惠來莊、長山塘腹坑等地，繁衍至今約有數(shù)萬人之多，基隆市有萬余人，桃園縣觀音鄉(xiāng)也有萬余人。在臺灣祀李氏的有基隆市祠堂、臺北市祠堂、臺北市士林區(qū)祠堂、桃園縣祠堂。“同根同泊同血脈，隔山隔水難隔情。”以往兩地宗親往來密切。1979年后，大陸開放，臺灣宗親組團(tuán)尋根謁祖接踵而來。1979年10月，旅居日本神戶兵庫縣的李氏宗親李金倉（曾任臺灣基隆同鄉(xiāng)會會長），回南靖尋根謁祖，捐資日元74萬元修葺隴西敦本堂。1989年9月7日，旅居臺灣宗親李哲新（任李氏宗親會長）、李耀勤（任臺北市海南同鄉(xiāng)會理事）兩人帶領(lǐng)一行18人旅游團(tuán)，回鄉(xiāng)尋根謁祖，叩拜祖先，會晤宗親。1990年6月6日，敦本堂第十代李維公支派下裔孫李農(nóng)德及其侄李忠義首次回大陸探親。1994年1月19日，李農(nóng)德、李文信叔侄再次專程回鄉(xiāng)尋根謁祖，來到敦本堂再次核對隴西敦本堂始祖神牌及族譜，叩拜祖先，旋即捐資作為隴西管理經(jīng)費(fèi)。

　　樹有根，水有源，敬宗重祖才能敦親睦族，才能促進(jìn)兩岸宗親情誼。 （陳衛(wèi)鏵　李崇富　李崇財(cái)）

（來源：新華網(wǎng)福建頻道）

編輯：齊曉靖