中國全國人大西藏代表團在美舉行記者會

　　3月17日，中國全國人大西藏代表團在華盛頓舉行記者會，向媒體介紹西藏經(jīng)濟社會發(fā)展情況。新華社記者 袁滿 攝

　　中國全國人大西藏代表團１７日在美國首都華盛頓舉行記者會，接受中外媒體集體采訪。

　　在回答美國《政企首要情報評論》周刊記者有關(guān)西藏人民和西藏佛教界如何看待達賴的問題時，代表團團長、全國人大代表、西藏自治區(qū)人大常委會副主任新雜·單增曲扎活佛表示，達賴自稱為西藏宗教“領(lǐng)袖”，這是不全面的。在西藏，除了達賴所屬的格魯派，還有噶舉派等其他教派；除了佛教，還有伊斯蘭教、天主教等其他宗教。對達賴的評價不能光聽他說什么，還要看他幾十年來的所作所為。達賴不是單純的宗教人士，而是一個在世界各地流竄的政治人物，他所鼓吹的“中間路線”是騙人的，其言行是不一致的。

　　在回答美國之音記者關(guān)于中央政府與達賴私人代表接談進展的問題時，新雜·單增曲扎說，中央政府對達賴的政策是一貫的、明確的。去年中央政府與達賴的私人代表接談了三次，沒有取得進展，責(zé)任不在中央政府。要想取得積極進展，達賴就必須真正放棄分裂祖國的活動。

　　在回答鳳凰衛(wèi)視駐美記者有關(guān)西藏教育發(fā)展和傳統(tǒng)文化保護情況的提問時，新雜·單增曲扎說，舊西藏的教育非常落后，９５％的青少年是文盲。目前，西藏通過普及９年義務(wù)教育，文盲率大大下降。全區(qū)中小學(xué)實行藏漢雙語教學(xué)，有些地方還教英語。今天的西藏文化教育既有傳統(tǒng)民族特色，也有明顯的時代特征。

　　新雜·單增曲扎說：“從我自身的經(jīng)歷看，西藏傳統(tǒng)文化不僅沒有像達賴集團所說的‘正在消失’，反而不斷得到發(fā)展。達賴集團散布西藏文化消失論，消失的莫非是達賴所代表的５％的封建領(lǐng)主的‘傳統(tǒng)文化’？”

　　在回答中央電視臺駐美記者有關(guān)西藏自治區(qū)為何要設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”的提問時，新雜·單增曲扎說，舊西藏是一個政教合一的封建農(nóng)奴制社會，比歐洲中世紀還要黑暗、落后。１９５９年，中央政府在西藏實行民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制度，百萬農(nóng)奴站了起來，成為國家的主人和西藏的主人。這一重大變革翻開了西藏歷史進程中嶄新的一頁，也是對世界人權(quán)事業(yè)的一個偉大貢獻。設(shè)立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”，就是為了讓更多的年輕人銘記歷史，珍惜今天的幸福生活。

　　在回答法新社記者有關(guān)外國記者到西藏采訪的問題時，代表團副團長、全國人大代表阿旺表示，每年都有許多中外記者到西藏采訪，今年我們已經(jīng)接待了許多到西藏采訪的中外記者。我們希望記者朋友通過實地采訪，向世界介紹一個真實、全面的西藏。

　　來自路透社、彭博新聞社、《美國新聞與世界報道》、《世界日報》、《星島日報》、《僑報》等２０多家媒體的近５０位記者出席了本次記者會。新雜·單增曲扎在記者會后還接受了《今日美國報》等媒體的專訪。

　　專程參加記者會的美國前總統(tǒng)克林頓顧問、媒體評論人拉尼·戴維斯表示，這種交流是一個良好的開端，也是一種很好的形式。現(xiàn)在美國民眾對西藏的歷史和現(xiàn)狀、對西藏人民命運的歷史性變化并不完全了解。增進了解、消除偏見需要時間和耐心。以后可繼續(xù)采取今天這樣的形式，讓更多的普通藏族民眾尤其是西藏農(nóng)奴的后人，向美國民眾講述西藏的真實故事。

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