4月5日早晨，邊陲小鎮(zhèn)樟木。天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗在次仁曲珍老阿媽的院子里升起。
五星紅旗是中華人民共和國的國旗，自開國大典上毛澤東主席親手升起第一面五星紅旗起，它就如同燎原之火，漫卷大江南北、長城內外。從和平解放到民主改革再到自治區(qū)成立，在五星紅旗的堅強指引下，一個團結、民主、富強、文明、和諧的社會主義新西藏屹立在萬里高原之上。
誰言寸草心，報得三春暉。一面面高高飄揚的五星紅旗，唱響了萬里高原愛的贊歌。從首都北京到樟木幫村，天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗如同一滴殷紅的血，從祖國母親的心臟流經萬里河山最終循環(huán)到雪域高原之上，給這一片50年前獲得新生的大地帶來了新的生機和活力。
抹不掉的傷痕——
“我是一個掙扎在懸崖邊上的背夫”
天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗，是次仁曲珍老阿媽一生當中見過的最大國旗。老人深情地捧起國旗，久久不舍放開。
4月5日，老阿媽次仁曲珍虔誠地與天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗碰頭。 新華社記者 索朗羅布 攝
國旗映紅了老阿媽布滿皺紋的臉龐，額頭上曾經作為背夫留下的勒痕愈發(fā)刺目。這一刻，這位99歲高齡的老人仿佛又聽到了頭人的斥罵、皮鞭的抽打和農奴的哀號——舊西藏，她和鄉(xiāng)親們作為背夫的悲慘命運一一浮現(xiàn)眼前。
資料圖片：差巴給布達拉宮背運貨物（圖片來源：國家民委網站）
樟木山高、溝深，土地匱乏。在舊社會，這里的人們主要依賴編織竹制品來維持生存。為了換取糧食，他們要先上山砍伐竹子編織成竹器，然后順溝而上走5天到聶拉木宗繳納賦稅、換取食鹽。順溝而下，走約10天，到尼泊爾的巴爾比斯鎮(zhèn)換取糧食。返回途中，他們要向尼泊爾海關繳納8個尼幣的關稅，回到村子還得向村里的頭人進貢。
背夫的路可以說是一路與死神相伴。從聶拉木到樟木，哪有路啊，尤其是懸崖邊上，全靠一根又一根的木樁楔入山體，形成懸空的棧道，爬行其上稍一失足，便人貨俱殞。那是一個人吃人的黑暗社會，次仁曲珍老阿媽根本無法抗爭，只能過早地承受起一名背夫的悲慘命運，親眼目睹了大她6歲的姑姑連同貨物墜下山崖，消失在洶涌的波濤之中。
換取一次糧食大約需要30天的周期，出發(fā)時要背負5件竹制品，先后繳納3次稅賦，花約20天的時間走路，除去路上的口糧最后到手的只有8、9 斤糧食，然后剩下的10天又得從事竹制品生產。細數(shù)血淚書寫的賬本，次仁曲珍老阿媽十分憤慨地說：“在舊西藏，我是一個在頭人壓迫之下掙扎在懸崖邊上的背夫！我的血都被他們榨干了，自己卻一無所有，留下的只有自己的足跡，能帶走的只有自己的影子。”
揮不去的情結——
“我想要一面更大的五星紅旗”
迎著朝陽，次仁曲珍老阿媽在村民的幫助下吃力地把國旗在院子里升起。老人緩緩抬頭，仰望著這面在晨風中舒展開來的五星紅旗。
資料圖片：4月5日，老阿媽次仁曲珍與少先隊員一起參加升旗儀式，看著天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗冉冉升起。 新華社記者 索朗羅布 攝
這一面天安門國旗護衛(wèi)隊贈送的國旗與近旁的翠竹、桃花構成了一幅動人的圖案。這一刻，老人關于國旗的幸福記憶在腦海中一一掠過。
次仁曲珍老阿媽第一次見到五星紅旗，是在一個熱火朝天的修路場面。金珠瑪米打著五星紅旗開進樟木溝，他們腰里系著繩子，懸空打炮眼，開山劈石，硬是在懸崖峭壁上鑿出了一條連接外面世界的公路；第二次見到五星紅旗，是一個焚燒地契、賣身契的歡慶場面。老人領到了一本印有五星紅旗的土地證，第一次分到了屬于自己的土地和牲畜，從那一天起，她不再是“會說話的工具”……
飄揚的五星紅旗徹底改變了老阿媽的命運，她因而認定五星紅旗是吉祥幸福的標志，能給自己帶來幸福，紅旗下面的人都是自己的親人。
4月4日，老阿媽次仁曲珍參加迎接國旗的儀式。 新華社記者 索朗羅布 攝
1965年，西藏自治區(qū)成立，曾經的農奴從此享有了自主管理本地區(qū)事務的權利。也是從這一年開始，老人就堅持不懈地升國旗，早升晚收，日日不輟。
誰給我做人的權利我就跟誰走，誰給我幸福的生活我就支持誰。取旗——升旗——收旗，簡單的三組動作，深刻詮釋了老人的愛和恨、支持和反對。拉薩“3·14”事件發(fā)生后，老人在院子里升起鮮艷的五星紅旗，強烈聲討達賴集團的罪惡行徑，表達了反對分裂、維護穩(wěn)定的堅定決心；今年3月28日，老人在院子里升起鮮艷的五星紅旗，熱烈慶祝首個西藏百萬農奴解放紀念日，教育身邊的人牢記舊社會的苦、珍惜新社會的甜……
一年又一年，國旗舊了又換新的。老人說，她要讓高高飄揚的五星紅旗永遠鮮艷。老阿媽一共珍藏了8面國旗，這可是一筆寶貴的精神財富，講述了她幾十年來未曾變過的心愿。每當有人問她需要什么幫助時，老人的回答總是那么簡單而堅決：“我只想要一面更新更大的五星紅旗！”
道不盡的喜悅——
“我的心里就像太陽照進了一般”
洗干凈雙手，老人用心地把一塊塊酥油抹在這根7米高、碗口粗的松木旗桿上。7塊酥油，這是夏爾巴人最隆重的祝福，祝愿鮮艷的五星紅旗永遠在雪域高原高高飄揚，祝愿偉大的祖國更加繁榮昌盛。
4月5日，老阿媽次仁曲珍為新立的旗桿獻上酥油，表示吉祥如意。 新華社記者 索朗羅布 攝
山風陣陣、濤聲清脆，20個身著民族盛裝、系著紅領巾的小學生齊聲高唱中華人民共和國國歌，稚嫩的聲音、鏗鏘的旋律在山間久久回蕩。這一刻，老人仿佛置身于天安門廣場，神情莊嚴肅穆。
44年，16000多個日子，老阿媽風雨無阻地在院子里升國旗。大愛無言，老阿媽正是用這種堅守，無聲地表達了雪域兒女對中國共產黨、對偉大祖國的深深愛戀。
“應該怎樣愛國，怎樣愛國旗？在迢迢遠隔的西藏，99歲的老阿媽為我們做出了榜樣。”老阿媽的事跡不脛而走，感動了全國人民，他們紛紛在網上發(fā)出了這樣的慨嘆。3月28日，在中央電視臺慶祝西藏百萬農奴解放50周年文藝晚會上，天安門國旗護衛(wèi)隊向次仁曲珍老阿媽贈送了一面國旗，以實現(xiàn)她“想要一面更大國旗”的強烈愿望。
這一面國旗，承載了黨中央、國務院的親切關懷，承載了全國人民的深情厚誼，它一路走來，所到之處是吉祥的切瑪、潔白的哈達，是歌舞歡騰幸福的海洋、國旗搖曳紅色的海洋。
“北京是我心中的太陽。現(xiàn)在，我的心里就像被太陽照進了一樣！”次仁曲珍老阿媽凝望著五星紅旗，眼里閃爍著晶瑩的淚花。是啊，是炙熱的太陽驅散了高原千百年來的黑暗，給我們送來了光明和溫暖；是鮮艷的五星紅旗引領我們在有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子上闊步前進。
“這面國旗是開展愛國主義教育的最好載體，是全村人最珍貴的禮物，我們一定要代代相傳，像愛護自己的生命一樣愛護它，讓它在我們每一個人的心中高高飄揚。”幫村黨支部書記、村委會主任羅布說。
4月4日，西藏日喀則地區(qū)樟木鎮(zhèn)的群眾身著節(jié)日盛裝參加迎接國旗儀式。 新華社記者 索朗羅布 攝
正在上小學的拉琪美說：“我們要好好學習次仁曲珍老奶奶的愛國精神，刻苦學習、健康成長，將來做建設家鄉(xiāng)的有用之才。”
……
風展紅旗如畫，訴說著新中國成立一個甲子的輝煌成就，訴說著西藏半個世紀的偉大跨越，訴說著高原兒女對祖國母親深深的愛。這種愛比珠穆朗瑪峰還高遠、比雅魯藏布江還綿長，這種愛堅貞不渝、薪火相傳，正在轉化為280多萬各族人民建設小康西藏、平安西藏、和諧西藏、生態(tài)西藏的強勁動力。（肖濤）
評論：大愛無言 大愛無邊
偉大的時代呼喚偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。
44年、16000多個日子堅持升國旗，次仁曲珍老阿媽的事跡感動了全國人民。3月28日，在中央電視臺慶祝西藏百萬農奴解放50周年文藝晚會上，天安門國旗護衛(wèi)隊向老人贈送了一面國旗，引起了強烈的社會反響。
次仁曲珍老阿媽用幾十年的堅守，無聲地表達了雪域兒女對偉大祖國的深深愛戀。
次仁曲珍老阿媽為什么如此熱愛和崇敬五星紅旗？因為她親眼見證了西藏幾十年來的滄桑巨變，見證了共和國的60年的輝煌歷程。是金珠瑪米的到來，才使她翻身當家作主，結束了悲慘的農奴命運。老阿媽的心愿，有力地說明了鮮艷的五星紅旗永遠高高地飄揚在雪域高原，飄揚在西藏280萬各族群眾心中，這是任何人、任何力量也無法奪取的。
正是次仁曲珍老阿媽的取旗—掛旗—升旗之間，反映出老人的堅強信念——是共產黨、新中國給西藏各族人民帶來翻身解放、帶來自由、帶來幸福。同時，也又一次證明：誰使人民得到做人的權利，人民就擁護誰；誰給老百姓帶來幸福與自由、使老百姓得到真正的實惠，老百姓就跟誰走。
一花獨開不是春，百花齊放春滿園。學習次仁曲珍老阿媽的愛國精神，要緊密結合新中國成立60年和西藏民主改革50年來的光輝歷程，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、成就和經驗相結合的高度，以群眾性教育活動為主要形式，以干部職工、廣大群眾、青少年學生、寺廟僧尼為重點，在全區(qū)各族干部群眾中廣泛深入地開展愛國主義教育，在全社會進一步唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、人民軍隊好、各族群眾好、偉大祖國好的時代主旋律，進一步夯實反對分裂、維護穩(wěn)定、促進發(fā)展的思想基礎和群眾基礎。要深入開展反分裂斗爭，繼續(xù)深化“反對分裂、維護穩(wěn)定、促進發(fā)展”主題教育活動，讓“團結穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍”的道理深入人心。
大愛無言，大愛無邊。次仁曲珍老阿媽崇高的愛國精神，是280多萬西藏各族人民愛黨愛國、團結奮斗、開拓創(chuàng)新、扎實工作，維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結的真實寫照，必將激發(fā)西藏各族人民的愛國激情，堅決反對分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，在有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子上闊步前進。（西藏日報評論員）
