克制對(duì)乞討者的不舒服感是一種文明

　　繼某地“地鐵警方給乞丐排行示眾”引起輿論風(fēng)波后，新出臺(tái)的《佛山市城市容貌標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“廣場(chǎng)、車(chē)站、港口、碼頭、人行天橋、體育場(chǎng)館、劇場(chǎng)、公園、旅游景點(diǎn)等公共場(chǎng)所無(wú)人員乞討、露宿”等。雖然沒(méi)有全面禁乞，但此令一行，意味著所有乞丐將被趕出佛山。

　　雖然不少城市都在禁乞限乞，但限定禁乞的地段都很有限，上海也只是在地鐵才對(duì)乞丐那么嚴(yán)厲。試圖全面地封堵乞丐，“雄心勃勃”地將乞丐趕出城市，佛山是第一家。以維護(hù)城市環(huán)境和形象的名義驅(qū)逐乞丐，咄咄逼人地欲趕走所有乞丐而后快，這樣的自私、狹隘和粗暴，為現(xiàn)代文明所不容，不僅無(wú)法樹(shù)立自身的形象，而且會(huì)讓一座城市蒙羞。

　　克制對(duì)乞討者的不舒服感，是一種現(xiàn)代文明。城市人要有這樣的文明，城市的管理者更須有這樣的克制：克制那種看到讓自己不舒服的人和事，就必須立刻將其清除和驅(qū)逐的沖動(dòng)。

　　乞討者在城市的公共場(chǎng)所流浪乞討，這讓很多人感到不舒服，這是一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)——很多城市出臺(tái)禁乞限乞規(guī)定，理直氣壯地所依賴的，就是這種多數(shù)民意。無(wú)庸諱言，我也不喜歡看到乞討者，無(wú)論是在地鐵上還是廣場(chǎng)上，他們的穿著讓我感到不舒服，他們的行為讓我感到難受——但是，我對(duì)乞討者的感受，也就是止于這種不舒服，并沒(méi)有產(chǎn)生“因?yàn)樽屪约旱母泄俨皇娣�，就得呼吁管理者將他們趕走”、“就對(duì)他們恨之入骨，欲驅(qū)之而后快”的沖動(dòng)。

　　只要乞討者沒(méi)有侵犯你的權(quán)利，沒(méi)有強(qiáng)制乞討，沒(méi)有坑蒙拐騙，沒(méi)有人身侵害，沒(méi)有對(duì)公共利益、公共安全形成“直接且明顯的危險(xiǎn)”，就應(yīng)該容忍他們的存在。他們的衣衫破爛、舉止不文明，只是讓你不舒服，只是影響了你的觀感，帶來(lái)了很小的不方便——身處相對(duì)優(yōu)越位置的城市人，應(yīng)該容忍這種不便、克制那種不快感。如果同情他們，恰巧身上有零錢(qián)，可以給他們施舍一點(diǎn)；如果覺(jué)得他們不值得同情，可以拒絕施舍；如果厭惡他們，可以不理會(huì)他們。這些表情，就足夠了。

　　你容忍和節(jié)制的僅僅是這種不舒服，可是，乞丐獲得的，則是一個(gè)生存的機(jī)會(huì)。有些人義憤填膺地說(shuō)，有些乞丐的收入比白領(lǐng)還高，根本不值得同情——在這個(gè)問(wèn)題上，我們應(yīng)該有善意的理解，不要將個(gè)案當(dāng)成普遍，將所有乞丐都看成“高收入群體”，而應(yīng)該看到乞丐多數(shù)是弱者和窮人的現(xiàn)實(shí)。有些人充滿憤怒地稱，他們多數(shù)都是職業(yè)乞討者，不要助長(zhǎng)這種不勞而獲——且不說(shuō)“多數(shù)是職業(yè)乞丐”是未經(jīng)調(diào)查的判斷，即使是以乞討為職業(yè)，又如何呢？這種放棄了自己的尊嚴(yán)流落街頭乞人施舍的職業(yè)，古以有之，它雖然沒(méi)有常見(jiàn)的職業(yè)那么正當(dāng)，卻也不違法。

　　還有極端者說(shuō)那些乞討者都是坑蒙拐騙者，這就更是污蔑了，公安部剛發(fā)布了一條新聞稱：“隨手拍”解救乞兒行動(dòng)所拍，基本無(wú)被拐者。警方的提醒充滿人文關(guān)懷：不能讓愛(ài)心廉價(jià)支付，更不能讓無(wú)辜者心靈受傷。社會(huì)需要愛(ài)心，同樣也需要尊重。

　　不得不說(shuō)，很多城市人對(duì)乞討者的憤慨，都源于不舒服感而產(chǎn)生的排斥沖動(dòng)，處于優(yōu)越位置的城市人應(yīng)該節(jié)制這種沖動(dòng)，應(yīng)寬容弱者，對(duì)他們的生活狀態(tài)有一份憐憫之心。不錯(cuò)，確實(shí)有人利用公眾對(duì)孩子的同情而干些壞事，但我們不能陷入那種對(duì)這個(gè)群體的全面污名化和妖魔化，而謹(jǐn)小慎微地想到另外一種可能。有個(gè)警察朋友講過(guò)一個(gè)故事：1999年某天，一個(gè)失足婦女被傳喚到他所在的派出所，該女央求警察派人照看一下她出租屋的5歲女兒。旁邊有人勸他：別聽(tīng)她鬼話，興許又是騙人博取同情心的。他說(shuō)：寧信其有，不信其無(wú)。到她屋里一瞧，果見(jiàn)有一女童獨(dú)自在玩一張五十元紙幣，女童告訴他：叔叔，媽媽說(shuō)她收的這張錢(qián)是假的，只能玩不能用。

　　聽(tīng)了這個(gè)故事后，我對(duì)這個(gè)警察肅然起敬，這份對(duì)弱者的關(guān)懷讓我感動(dòng)。相信了她，最壞的結(jié)果，只是被騙了一次；可不相信她，最壞的結(jié)果，則是一個(gè)小女孩會(huì)關(guān)在家里甚至被餓死。這樣的慘劇是發(fā)生過(guò)的，血淋淋的，讓人永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)选?003年，長(zhǎng)年吸毒的成都婦女李桂芳因偷盜被抓，后被送去強(qiáng)制戒毒。李桂芳被抓后，曾多次哀求抓她的人去救出被關(guān)在屋里無(wú)人陪伴的女兒李思怡，但都遭到拒絕，導(dǎo)致其3歲幼女李思怡被困家中活活餓死，直到17天后才被發(fā)現(xiàn)。那一幕讓人永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)眩瑥氖�體姿態(tài)來(lái)看，小思怡死前因饑渴、孤獨(dú)和恐懼、絕望而有過(guò)極為痛苦的掙扎，小腳已經(jīng)踢腫了，門(mén)上留有數(shù)道細(xì)細(xì)的血痕，是她在找吃的、找媽媽。

　　幼女被活活餓死，每個(gè)相關(guān)者都不能幸免于罪。為什么要克制對(duì)乞討者的不舒服感呢？他們一樣，都是弱者，也許，你反感你討厭你驅(qū)逐的乞丐，他的背后就有這樣一個(gè)家庭。對(duì)弱者和窮人，理應(yīng)保持這樣一種憐憫和同情，想象對(duì)他們最壞的可能，寬容他們，不要把他們逼上絕路。

　　官方對(duì)待乞討者更應(yīng)該有這樣的寬容，站在中立者的位置對(duì)城市進(jìn)行管理，而不能迎合本地人的那些不合理要求，驅(qū)逐乞丐這樣的“外來(lái)者”。前段時(shí)間，某地地鐵對(duì)乞丐進(jìn)行排行示眾，引發(fā)很大的爭(zhēng)議。聽(tīng)說(shuō)此事引起當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的高度重視，批示稱地鐵警方不應(yīng)該這么做。政府這種中立的態(tài)度，很值得贊賞，佛山市政府需要學(xué)習(xí)這種態(tài)度。乞丐是一個(gè)沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的群體，他們不會(huì)上網(wǎng)到微博里表達(dá)反對(duì)，地方政府不能被那種片面、自私的民意所綁架和裹挾。(曹林)