據(jù)報(bào)道，11月26日，習(xí)近平同志在山東菏澤考察時(shí)給市、縣委書(shū)記們念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”習(xí)近平說(shuō)，對(duì)聯(lián)以淺顯的語(yǔ)言揭示了官民關(guān)系。無(wú)獨(dú)有偶，1999年5月25日，時(shí)任總書(shū)記的江澤民在河南南陽(yáng)火車站短暫停留，聽(tīng)取匯報(bào)時(shí)對(duì)這副對(duì)聯(lián)也給予了高度評(píng)價(jià)。兩任總書(shū)記如此一致的高度贊揚(yáng)，可見(jiàn)其文化價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　這副對(duì)聯(lián)出自河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂，清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永所撰。高以永為官內(nèi)鄉(xiāng)時(shí)，百姓因躲避戰(zhàn)亂而背井離鄉(xiāng)、莊園荒蕪、經(jīng)濟(jì)蕭條。他自感責(zé)任重大，常常宵衣旰食，夜不能寐，一日總結(jié)自己的為官心得，寫(xiě)下了這副楹聯(lián)。此聯(lián)一反平仄常規(guī)，樸實(shí)通俗，卻有豐厚的內(nèi)涵和深刻的寓意，深入淺出地闡述了官與民、榮與辱、得與失、責(zé)任與政績(jī)的辯證關(guān)系。仔細(xì)研讀這副對(duì)聯(lián)，有助于我們體會(huì)學(xué)習(xí)到達(dá)為官的四重境界：

　　一是“平和淡泊”的榮辱之境。上聯(lián)的第一句是“得一官不榮，失一官不辱”。告誡官員要正確對(duì)待當(dāng)官，不能把官位看的太重，要具備能上能下、寵辱不驚的修養(yǎng)。更不能為了升官發(fā)財(cái)，而把時(shí)間和經(jīng)歷消耗在“跑官”“要官”上。

　　二是“造福一方”的責(zé)任之境。上聯(lián)的第二句是“勿道一官無(wú)用，地方全靠一官”。此語(yǔ)話鋒一轉(zhuǎn)，著重強(qiáng)調(diào)官員的作用。地方經(jīng)濟(jì)能不能健康發(fā)展，老百姓是否安居樂(lè)業(yè)，官員起著舉足輕重的作用。所以作為一方官員要強(qiáng)化為官之責(zé)，充分認(rèn)識(shí)自身的重大責(zé)任，勤政愛(ài)民，造福一方。

　　三是“民為父母”的感恩之境。下聯(lián)的第一句是“穿百姓之衣，吃百姓之飯”。官員日常辦公的用度和養(yǎng)家糊口的俸祿，都源于百姓的稅金供養(yǎng)，雖然百姓稱官員為“父母官”，但官員應(yīng)該明白，百姓才是自己的衣食父母，要常常懷著感恩的心態(tài)為百姓辦事。

　　四是“身正為民”的權(quán)力之境。對(duì)聯(lián)的最后一句是“莫以百姓可欺，自己也是百姓”。官員和百姓只是一時(shí)的身份差異，官員來(lái)自百姓，終有一天也要回歸百姓。所以在位期間必須以身作則，公平公正，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，增強(qiáng)群眾觀念，把自己與群眾融為一體。

　　概而論之，上聯(lián)討論了官位輕與重的辯證關(guān)系，這個(gè)位置于己為輕，于民為重；下聯(lián)闡釋了官與民的關(guān)系，民養(yǎng)官，官為民，視官民為一體才是真正和諧的官民關(guān)系。

　　習(xí)近平說(shuō)，封建時(shí)代官吏尚有這樣的認(rèn)識(shí)，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個(gè)境界高得多。其實(shí)對(duì)聯(lián)所詮釋的為官之道非常簡(jiǎn)單：身為官員不能把個(gè)人名利看得太重，又要明確自己的重大責(zé)任，時(shí)時(shí)刻刻以黎民蒼生為念。懷著感恩心態(tài)為“衣食父母”辦實(shí)事、辦好事，自然會(huì)被百姓和歷史銘記。在全國(guó)上下深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的當(dāng)下，深入研讀這副對(duì)聯(lián)，對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、樹(shù)立群眾意識(shí)，無(wú)疑具有重要意義。(唐仁郭)