大學生選擇做“快遞小哥”一事被媒體披露后，一時間引發(fā)了不同方面的熱議，認同者有之，譏諷者有之，困惑者有之。他們各執(zhí)一詞，各抒己見，有的基于生活閱歷，有的囿于固有偏見，還有的在于認知缺失。

　　熱議大學生做“快遞小哥”，從表面上看，似乎是人們在關注大學生的就業(yè)選擇，但其背后卻反映出一個重要問題，那就是各利益相關方對高等教育的期待，這也決定著人們對高等教育的價值取向。具體而言，大學生的擇業(yè)觀念需要轉變，社會和家庭的期待需要包容，高等教育的供給需要改革。

　　首先，大學生應該擁有正確的擇業(yè)觀。

　　在一段時間里，“眼高手低”“低不成高不就”的就業(yè)觀，讓一些大學生經(jīng)歷過“選擇”與“被選擇”、應聘與被拒絕的糾結和痛苦。他們當中有的不愿從基層做起，有的逃避艱苦環(huán)境，有的沒有生活目標，還有的宅在家里成了“啃老”一族，他們的這種行為表現(xiàn)成為社會的一種詬病。

　　隨著物質(zhì)生活的改善和豐富，一些多年來在家庭、學校“圈養(yǎng)”下長大的大學生缺乏艱苦的磨礪，缺少面對困難、艱苦環(huán)境的心理準備和能力儲備。事實上，知識能力的缺失并不可怕，最為可怕的是精神萎靡、目標缺失。值得肯定和欣慰的是，“快遞小哥”的行動，展示出當代大學生應有的正能量，可以相信，有過這種經(jīng)歷的大學生，他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展通道更加廣泛，閱歷更加豐富。

　　其次，社會應該尊重大學生對職業(yè)的選擇。

　　最關注大學生就業(yè)的群體莫過于學生家長，“望子成龍”“望女成鳳”依然是很多父母對高等教育最大的期待。有些家長擔心子女送快遞吃苦受罪，換個角度想，孩子愿意從基礎工作做起，是不是反倒要表揚和鼓勵？常言道：“吃得苦中苦，方為人上人。”如果此時能做“接地氣”的工作，將來才有可能頂天立地。

　　社會方面也應該為做“快遞小哥”的大學生提供更加包容的制度和輿論環(huán)境。在就業(yè)導向上，一些用人部門出于面子的“學歷高消費”現(xiàn)象，也起到了推波助瀾的作用。

　　隨著社會發(fā)展，一般比較高水平的崗位不應也不可能拒絕大學生，但是高學歷的大學生在一些低端崗位、普通職業(yè)工作，也逐漸成為一種常態(tài)，因此不必大驚小怪。正所謂“三百六十行，行行出狀元”，在任何崗位上都是服務人民、奉獻社會，都有可能建功立業(yè)。

　　第三，高校應該為大學生多元發(fā)展提供支持。

　　亞里士多德曾言：人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。反思我們的教育，標準化式的大而統(tǒng)一要求下的培養(yǎng)，按照標準化的要求去“塑造”所謂的人才，結果導致學生的“營養(yǎng)不良”或者是“吸收不良”，潛質(zhì)與特長被埋沒，興趣與愛好被限制，一些高校所關注的是當下為了就業(yè)的技能教育，而忽視的是為了人生的素養(yǎng)教育。很多教育是在“教書”而不是“育人”。“目中無人”的教育還大有市場，“以生為本”還只是停留在口頭上而已。

　　實際上，大學生與培養(yǎng)目標崗位不一致，未必就不是一件好事。因為，對一些大學生而言，大學學習并沒有與興趣相關，很多人是“被”專業(yè)進來，也有的是他們進入大學后才發(fā)現(xiàn)所學的專業(yè)與自己的興趣不對應或不適合自己。大學生在大學學習，也是一種人生的經(jīng)歷，既是學習，有功利性的追求，也是生活，非功利性的享受。

　　對學校而言，應該滿足求學者的需求，應該關注學生潛在能力的培養(yǎng)，而不是功利性地以畢業(yè)是否為高端崗位來評價人才培養(yǎng)質(zhì)量、來評判畢業(yè)生的能力。很多領袖人物、商界精英不都有過“小人物”的經(jīng)歷嗎？

　　美國心理學家詹姆斯·羅蘭·安吉爾說：“教育最主要的目的，不是教你掙得面包，而是使每一口面包都香甜。”對此，我認為大學教育最應當回歸“使受教育者成為他自己”的教育本質(zhì)，注重培養(yǎng)學生在職業(yè)生涯乃至終身發(fā)展中具備的可持續(xù)發(fā)展能力，讓其能夠準確找到自己的位置。

　　大學生做“快遞小哥”表明，一些大學生的就業(yè)觀念已經(jīng)開始發(fā)生變化，這是一個可喜的現(xiàn)象。但愿有更多的類似于“快遞小哥”的大學生活躍在社會的不同舞臺上，為推動社會和諧進步與經(jīng)濟發(fā)展作出自己的貢獻。

　　（作者：覃川系青島職業(yè)技術學院院長 原標題：大學生做“快遞小哥”折射就業(yè)選擇多元）