靖國神社是日本用來試探中國人的棋子

　　8月15日上午，日本又有3名閣員參拜靖國神社，此外102名日本議員集體“拜鬼”。安倍對在外界壓力下未能參拜公開表示“很遺憾”，此外輿論注意到，他在當天“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”上的講話未提已成慣例性內容的“不戰(zhàn)誓言”。

　　中國外交部強烈抗議日本閣員參拜，并且緊急召見日本駐華大使。韓國的反應相對溫和，韓國外交通商部稱日本政客的行為是在歷史面前“閉著雙眼”。

　　日本已經(jīng)大致將靖國神社問題演變成它的一個外交工具，日本可以用它撬動中韓兩國的情緒，用它做平衡中國外交力量的砝碼。日本處于靖國神社沖突的主動位置，可以靈活調整誰參拜和怎么參拜，中韓受到的刺激比日本因為受到壓制而得到的反刺激更為強烈，中韓的回應或者蒼白無力，或者要動用較為昂貴的手段，而且兩國很難步調一致，都希望對方“往前沖”。

　　安倍沒去靖國神社參拜，但他圍繞“不參拜”的補償措施都是公開的，對他的這些做法，中韓社會的感受也未必就比日本社會的感受好。

　　日本首相不斷釋放參不參拜的模糊信息，中國外交施壓，日本首相最后耍滑頭，閣員和議員參拜，中國抗議并且搞不清自己勝利了還是受了愚弄，這樣的“靖國神社游戲”發(fā)展下去只會對中國越來越不利。

　　事實證明只要日本決心用靖國神社給中國臉色看，我們就難成這場斗爭的贏家。我們得承認，當我們要求日本怎么怎么做，并且對細節(jié)很在意的時候，我們就等于配合了日本把靖國神社設計成對華斗爭的預設戰(zhàn)場。

　　中國應更加專注于自己該如何做。我們應當把對日斗爭的平臺從靖國神社拉到更有利于我們揮灑的地方，做一些我們用較低成本就能做成的事，干一些日本求我們不要做或者少做的事。如果我們能擁有一批這樣的對日斗爭工具，讓日本對它們的在意超過我們對日本高官參拜靖國神社的在意，我們在對日斗爭中就贏得了主動。

　　中國軍隊選擇8·15在東海搞實彈射擊演練，這是針對日本戰(zhàn)敗日一個有創(chuàng)意性的姿態(tài)。當然這還很不夠，我們還需創(chuàng)新很多能讓日本難受的工具。

　　不是說日本高官參拜靖國神社今后就不管了，繼續(xù)搞熱靖國神社問題有利于向世界揭露日本對待歷史的無賴和陰暗嘴臉，但這件事可以交給民間和輿論去做，中國民間在這方面是不乏創(chuàng)意的。

　　中國官方應致力于對日斗爭新工具的開發(fā)，少發(fā)口頭抗議。這兩年的情況是有實際進展的，比如中國軍艦進日本海演習，執(zhí)法船進釣魚島12海里，加強東海油氣田開發(fā)，以及中國軍艦環(huán)日本行等等，都豐富了對日斗爭的內容，稀釋了靖國神社在中日斗爭的焦點位置。中國堅持拒絕中日高峰會，尤其讓安培本人著急難堪。我們應不斷有新的手段推出，有些可以做得大張旗鼓。

　　中國人還應清楚，中日博弈最終是國力的比拼，日本不是菲律賓那樣的矮子，它不會總輸，在靖國神社問題上它“敢于”給中國人更多刺激，完全是有可能的。我們如果一點氣也受不了，那我們就很難在當今世界的“險惡江湖”上立足。

　　中日斗爭歸根結底是中國崛起的“業(yè)余科目”，我們既不能掉以輕心，也不能全身心地投入。我們應進得去，還能出得來，保持對日斗爭的戰(zhàn)略樂觀和輕松。畢竟中國在下一盤全球戰(zhàn)略的超級象棋，“小日本”只是棋盤上一個比較調皮的棋子。

　　原標題:靖國神社，日本對華斗爭的“預設戰(zhàn)場”