“我們無意侮辱烈士，也沒有任何理由要這么做。”4月18日，某涼茶企業就“涉嫌侮辱英雄”事件進行道歉。

　　4月16日，某涼茶企業發起的感謝行動中，因與大V@“作業本”在微博上互動營銷，以感謝后者的口吻大談“燒烤”，而引發了網友的憤怒。深諳微博話語生態的網民都知道，“作業本燒烤”是有著特指的——它是一則侮辱先烈流傳甚廣的段子，許多媒體都曾刊文嚴厲批評。

　　正因為如此，某涼茶企業的宣傳廣告引起了網友的不滿。許多網友表示，宣傳應當有底線，革命先烈不能辱。有人譴責，有一些專以毀英雄為樂的人，以“小混混”的角色自得，社會主流力量有必要同他們保持距離。一些主流網站也認為，商業宣傳、博眼球無可厚非，但任何時候都不應當觸碰一個民族的底線，否則偷雞不成蝕把米，最終傷害的只會是企業的名譽。

　　而就在清明節前，某些網絡媒體炒作“軍校學生稱火燒邱少云違背生理學”，用所謂科學的名義質疑邱少云，否定軍隊英雄。

　　為什么網絡上解構經典、詆毀英雄的事件曾屢屢發生？有人從大數據的角度對網絡謠言進行了分析，將謠言的傳播手段概括為“六張臉”，即假借權威、捏造數據、制造恐慌、嫁接圖片、偷換概念和直擊剛需等6種手段。某網站負責人認為，網絡謠言泛濫的根本原因，一是網絡生態環境仍然較為混濁，使得渾水摸魚之人有機可乘；二是依法懲治力度不夠，造謠成本太低。

　　十八屆四中全會決定明確提出，要“加強互聯網領域立法，完善網絡信息服務、網絡安全保護、網絡社會管理等方面的法律法規，依法規范網絡行為。”“網絡不是法外之地。”一位軍網負責人認為：“要讓法律約束框定網絡言論。只有這樣，才不會有侮辱英雄事件的發生。去年，誣蔑‘狼牙山五壯士’的張廣紅和詆毀‘雷鋒’形象的秦火火被刑拘、逮捕，說明中國依法治網正在路上。當網絡法制化時代闊步到來，那些無底線的網絡營銷該徹底收手了，否則只能自食其果，遭人唾棄。”(賈東朝 馮貴 錢定瑞)

　　編輯點評

　　英烈是不能說著玩的

　　軍旅作家王樹增在一次接受采訪時被問“如何評論黃繼光是假的”時，當場駁斥：“我不反對你們娛樂至死，但祖宗是不能說著玩的。”

　　網絡時代，有不少公眾人物憑借娛樂的方式受到了粉絲的追捧。但當他們成為意見領袖以后，話語權和話語責任發生了脫節，為了博取受眾眼球，不惜調侃英烈，甚至“語不驚人死不休”。

　　娛樂過了頭，玩弄的是公眾的智慧，傷害的是公眾的感情，消解的是公眾的文化認同感。僅從@作業本侮辱先烈的段子流傳甚廣中就可見一斑。哪怕是一個普通的逝者，給予起碼的敬意也是做人的良知和底線，何況是為祖國拋頭顱灑熱血的革命烈士？

　　去年，國家正式設立烈士紀念日，輿論的支持度很高。這是公眾政治及社會情懷的明確投射和寄托。這個世界上沒有一個有出息的民族是調侃自己先輩的。與烈士道德示范南轅北轍的東西，在我們的社會里注定不會長久。(韓國賢)