“兩國(guó)論”已遠(yuǎn) “臺(tái)獨(dú)”近黃昏

　　1999年7月9日李登輝在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人任內(nèi)接受德國(guó)之聲訪問(wèn)時(shí)拋出兩岸“特殊國(guó)與國(guó)關(guān)系”，坊間稱之為“兩國(guó)論”，立即引發(fā)了兩岸關(guān)系空前緊張，原訂來(lái)臺(tái)訪問(wèn)的大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵也取消行程，大陸的對(duì)臺(tái)軍演再次迫在眉睫，后由于臺(tái)灣發(fā)生“921大地震”，兩岸同胞心手相連，瞬間將“兩國(guó)論”的戰(zhàn)云吹散，化解了兩岸軍事沖突的危機(jī)。

　　香港中評(píng)社今日刊文說(shuō)，如今，李登輝的“兩國(guó)論”講話己經(jīng)10周年，李登輝日前提出了兩岸“朋友說(shuō)”的新名詞，希望借此重新界定現(xiàn)有的兩岸關(guān)系。根據(jù)臺(tái)聯(lián)黨主席黃昆輝昨天上午的說(shuō)法，李登輝的“朋友說(shuō)”開(kāi)宗明義定位“至少是特殊的國(guó)與國(guó)關(guān)系”，而不是“兩岸關(guān)系”。

　　文章分析，顯然，10年過(guò)后，李登輝對(duì)兩岸關(guān)系的認(rèn)定并未有本質(zhì)上的改變，只有在名詞上有了更溫和的包裝。只是包裝再怎么改變、名稱再怎么靈活，終究掩飾不了“兩國(guó)論”的本質(zhì)，這種“朋友說(shuō)”的觀點(diǎn)所面對(duì)的問(wèn)題，和“兩國(guó)論”一樣，無(wú)法在國(guó)際現(xiàn)實(shí)中撼動(dòng)大陸的“一個(gè)中國(guó)”的原則。

　　今天在臺(tái)灣，形形色色的“臺(tái)獨(dú)”分子，五花八門的“臺(tái)獨(dú)”主張，它們同樣面臨著三大困境：一、臺(tái)灣與大陸有割不斷的歷史、文化、民族與政治聯(lián)系。因此他們即使在臺(tái)灣，也難以獲得大多數(shù)民眾的政治支持；二、國(guó)際社會(huì)絕大多數(shù)國(guó)家不接受“臺(tái)獨(dú)”的訴求。因此他們?cè)趪?guó)際社會(huì)相形孤立而無(wú)援；三、大陸不可能接受“臺(tái)獨(dú)”的可能性。因此，“臺(tái)獨(dú)”分子闖不過(guò)來(lái)自大陸的軍事與政治壓力。

　　隨著李登輝黑金政權(quán)與陳水扁貪腐政權(quán)的落幕，“兩國(guó)論”等等“臺(tái)獨(dú)”主張已越來(lái)越難在臺(tái)灣主流社會(huì)激起漣漪，可以說(shuō)，在臺(tái)灣主流社會(huì)，越來(lái)越少人將這種說(shuō)法當(dāng)一回事，這些說(shuō)法的作用只是供“臺(tái)獨(dú)”分子自我消費(fèi)、自我慰藉。

　　文章最后說(shuō)，“兩國(guó)論”已遠(yuǎn)，“臺(tái)獨(dú)”近黃昏，這就是當(dāng)前兩岸關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。

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